BIBLIOTECA LITERARIA DEL ESTUDIANTE - Consejo Superior de ...

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ALFONSO EL SABIO
cosa serie et sin razón de demandar lealtad el un amigo
al otro, si él non la hobiese en si; et sobresto dixo
Aristotiles que firme debe seer la voluntad del amigo,
et non se debe mover a creer ninguna cosa mala que
digan de su amigo, que ha probado de luengo tiempo
por leal et por bueno. Et por ende un filósofo a quien
dicen que un su amigo dixiera mal del, respondió et
dixo: que si verdat era que su amigo dixiera mal del,
que tenie que se moviera a decirlo por algunt bien,
et non por su mal.
La segunda guarda deben haber los amigos en las
palabras, guardándose de decir cosa de su amigo, de
que podiese seer enfamado ol pueda venir mal por
ende; porque dixo Salomón en el Eclesiástico: qut
deshonra a su amigo de palabra, desata la amistad que
habie con él. Et otrosí non se deben retraer (430) nin
porfazar (431) el uno al otro los servicios nin las ayudas
que se fecieron; et por ende dixo Tulio que homes
de mala voluntad son aquellos que retraen (432) como
en manera de afruenta los bienes o los placeres que
fecieron a sus amigos, ca esto non conviene a ellos,
mas a los que los rescebieron. Et otrosi se deben guardar
que non descubran las poridades (433) que se dixieren
el uno al otro; et sobresto dixo Salomón que
qui descubre la poridad de su amigo, desata la fe que
había con él.
(430) Retraer = censurar, echar en cara.
(431) Porfazar — murmurar, censurar.
(432) Retraen = cuentan.
(433) Poridades — secretos.