Parashá No.25 – Tzáv / Ordena - yahrushalayim

En la presente parashá se continúa hablando acerca de la manera como se
deben ofrecer los korbanot que YaHWeH ordenó en la parashá de la shavúa
pasada.
Pero hayom nos queremos referir a una mitzva que aunque es de las mas
populares y aparentemente mas obedecida, ha sido muy mal interpretada..
Hablaremos acerca de la T´vilah / inmersión en mayim para redención que
es lo mismo Brit Milah para limpieza o recorte total de la inmundicia de
nuestro cuerpo.
La d´var t´vilah es una expresión hebraica en la cual la Casa de Yahudah se
purifica su cuerpo para limpieza carnal y que fue diseñada por YaHWeH
como una sombra de lo que Mashiaj vendría a hacer para limpieza TOTAL
de la Casa que regresa la cual por haber perdido el orden de las
generaciones por ello le fue anulado el sello en la carne de Abraham, es
decir, que la Casa que regresa viene de estar muerta y la promesa que
YaHWeH hizo a Abraham fue para las generaciones siguientes de las
cuales conocemos a la Casa de Yahudah, Los Ishmaelitas/Arabes, y Los
Palestinos; menos la Casa de Yahosef quienes por tener promesa de
Ya´akov , para ellos en especial vino el Redentor Yahuwshúa hamashiaj
para regresarles su identidad sellándolos con su muerte y t´chiá/resurr.
La d´var T´vilah es una expresión hebraica que en el mundo greco-romano
se conoce como bautismo.
En la presente parashah encontramos una referencia de la T´vilah:
8:5 Y dijo Moshe a la congregación: Esta cosa (que van a ver) ordenó
Yahwéh que se haga.
8:6 E hizo aproximar Moshe a Aarón y a sus hijos, y les hizo hacer
lavamiento/Teviláh (inmersión en la mayim.)
Si la Toráh, las kitvei, son un séfer hebraico, escrito por la Casa de
Yahudah, para ambas Casas , escrito en hibrit y dentro de un contexto
cultural hebraico, es tov mirar desde ese contexto la enseñanza de la
T´viláh, para que no vayamos a salir con enseñanzas fuera del orden de
Torah de Moshé, Torah de Neviím y Torah de Brit hadashah.
Híbrit. 6 :
6 1 Por lo tanto, dejando atrás las lecciones iniciales del Mashíaj,
vayamos adelante hacia la madurez de asegurarnos en YAHWÉH,
no echando otra vez el fundamento de sentirnos mal por obras
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