Parashá No.18 - Mishpatím - Na'aséh Venishmá ... - yahrushalayim

CONGREGACION DE YHWH – YAHRUSHALAYIM
EL SALVADOR, C.A.
Rab. Yahosef Franco. – Casa de Efraim.
Parashá No.18 - Mishpatím - Na'aséh Venishmá / Haremos y
Aprenderemos
Parashá No.18 – Mishpatím / Leyes
Torah de Moshé:
Shemót / Nombres / Éxodo 21 : 1 – 24 : 18
Torah de Neviím:
Yirmeyahu 33:25-26 y 34:8-20
Torah de Brit Hadashah:
Matityahu 5:38-42, 15:1-20 Hechos 23:1-11 Hibrit 9:15-22 y 10:28-
39.
21:1 Y éstas son las leyes que expondrás ante ellos:
Na'aséh venishmá
(Haremos y aprenderemos)
En esta oportunidad, la parashá se ocupa de enseñarnos acerca de muchos
de los mitzvot conocidos como Mishpatìm / Leyes.
Es tov aclarar que estos mitzvot – Mishpatìm – son aquellos que son

fáciles de entender.
La mayoría de ellos tienen que ver con lo moral y con nuestra relación con
el prójimo.
(Para escudriñar acerca de los demás tipos de mitzvot, pueden mirar el
Comentario a la Parashót No.46 – Ekèv.
Compartamos en esta shavúa acerca de un pasúk muy famoso.
En el perek 24 se nos cuenta acerca de la ratificación del Brit entre
YaHWeH y la Kahal Yisrael.
24:7 Y tomó el Libro del Brit y lo leyó en presencia del pueblo;
y ellos respondieron: ¡ Todo cuanto ha dicho Yahwéh, nosotros
haremos y aprenderemos !
24:7 Vayikaj sefer habrit vayikra be'ozney ha'am vayomeru kol
asher-diber Yahwéh na'aseh venishma.
Y debemos aprovechar esta oportunidad para hablar del tema, pues este
pasuk es muy importante como ayuda de entendimiento.
Como será de braja para nosotros.
En la cultura occidental que crecimos y estuvimos, se nos enseña que antes
de hacer una cosa, debemos saber la razón por la cual debemos hacerla.
Y eso parece lo mas lógico.
Por eso cuando llegamos a los caminos de YaHWeH y nos encontramos
con mitzvot para cada área de nuestra jaim:
“No comerás cerdo....”
“No harás trabajo alguno en shabat.......”
“Indefectiblemente d-iezmarás.......”

“tendrás ahavah a tu prójimo....”
Entonces vienen algunos pensamientos a nuestra mente…..
“y para qué es ese mitzva?????”
“y porqué debo cumplirlo??????”
“cual es la razón que tiene YaHWeH para mandarme eso?????”
Para hacerlo, para obedecerlo, para ponerlo en practica, primero queremos
entender la razón de ser de la mitzva, el porqué y el para qué.
Para cualquier área de nuestra jaim no sería problema pensar así.
Si tu ab terrenal te dice que te subas al techo de la casa, sería tov que te
explicara antes de subirte, para que quiere que te subas.
Después que te diga que es para orientar la antena del televisor, tu lo harás
con gusto.
Porque ya sabes el porqué.
Pero cuando se trata de nuestra jaim en Torah, de nuestro cuidado a los
mitzvot de YaHWeH, el pensar así puede ser un freno para nuestro
crecimiento, para nuestra madurez; por ello es obligación de la Casa de
Yahosef el respaldarse con toda la Torah desde Bereshit hasta Gilyahan;
caso diferente es con la Casa de Yahudah quien por no tener a mashiaj
Yahuwshúa y el Brit Hadashah, pues se pierden en ciertos entendimientos.
Y esa es la enseñanza que nuestros antepasados nos quisieron dejar en la
parashá de esta shavúa.
Ellos acababan de tener una experiencia demasiado convincente.
Ellos habían visto y oído la voz de YaHWeH desde el har Sinaí.

Para tres millones de personas no había ninguna duda de quien era el que
había hablado.
Por eso, cuando Moshé leyó la Toráh delante de todos, la Kahal Yisrael
dijo :
na'aseh venishma.
haremos y aprenderemos !
En otras milim, el pueblo estaba diciendo:
Si ya sabemos que YaHWeH es el que nos está ordenando todas
estás cosas.
Para comenzar a obedecerlas, no necesitaremos saber el propósito
de cada mitzva.
Si ya sabemos que YaHWeH es el que nos está ordenando todas
estás cosas.
De antemano sabemos que todo lo que El nos ordena, es para
nuestra brajá.
Y lo mejor que podemos hacer, es obedecerl por la emunah en
mashiaj YaHuwshúa nuestro melej de kavod.
na'aseh venishma.
haremos y aprenderemos !
O sea que a través de la practica, de obedecer, es como entenderemos la
razón de ser de la respectiva mitzva.
Si nunca guardamos shabat, nunca vamos a entender los propósitos que
YaHWEH tiene para nuestra jaim cuando nos dice que guardemos el
shabat.

Si nunca obedecemos los mitzvot que tienen que ver con los alimentos,
entonces nunca aprenderemos ni el porqué ni el para qué de esos mitzvot.
Y eso sucede con toda la Torah (de Bereshit a Gilyahan) que YaHWeH nos
dejó.
Hayom encontramos razones para aquellos mitzvot que en el ambiente de
la Casa de Yahudah fueron y son llamados Jukìm; precisamente porque sin
el Brit Hadashah no era fácil comprenderlos.
A través de esos mitzvot, YaHWEH nos deja claro, que sin mashiaj
Yahuwshúa y sin Ruach HaKodesh era difícil conocer el plan de salvación
para Efraim que regresa de las naciones para reedificar la Casa única que
estaba caída, es decir, las doce tribus de Yisrael
Devarim / Deut. 4 :
10 El yom que estabas en Horeb en presencia de Yahwéh tu
elohim, cuando Yahwéh me dijo: «Reúneme al pueblo para que
yo les haga oír mis milim a fin de que las aprendan, para
temerme mientras estén en la eretz y se las enseñen a sus
b´nei»,
Como las APRENDEMOS ?
Haciéndolas, poniéndolas en práctica.
Cuando APRENDEMOS la razón de ser de los mitzvot por la practica, se
nos hace muy fácil comprender; miremos lo que nos enseña un hombre
“conforme al corazón de elohim YaHWeH”, como lo fue el Melej Dawid:
Tehilim / Sal. 119:
69 Los soberbios me enredan con mentira, yo guardo tus
ordenanzas de todo lew.
70 Como de grasa su lew está embotado. mas yo en tu Toráh

tengo mis delicias.
71 Es tov para mí ser humillado, para que aprenda tus
preceptos.
72 Es tov para mí la Toráh de tu boca, más que miles de oro y
plata.
73 Tus manos me han hecho y me han formado, hazme
entender, y aprenderé tus mitzvot; claro que era el tiempo de
Lewí previo al tiempo del Brit Hadashah.
Yahuwshúa, nuestro melej, también nos enseñó al respecto:
Matitiahu 9:
10 Y aconteció que estando él a la mesa en casa de Matitiahu,
vinieron muchos publicanos y hacedores de jet (Efraim), y
estaban a la mesa con Yahuwshúa y sus talmidim.
11 Al verlo los p´rushim decían a los talmidim: «¿Por qué come
vuestro maestro con los publicanos y hacedores de jet
(Efraim)?»
12 Mas él, al oírlo, dijo: «No necesitan médico los que están
fuertes sino los que están mal.
13 Id, pues, y aprended qué significa aquello de: rajamin
quiero, y no korban. Porque no he venido a llamar a tzadikim,
sino a hacedores de chet (Efraim).»
Como aprenderemos a tener rachamín de los demás?
Poniéndola en practica, algún yom APRENDEREMOS el porqué
YaHWeH nos manda a ser hacedores de rajamin.
También Yahuwshúa nos enseña acerca de lo importante que es aprender a
través de la observancia a los mitzvot por la emunah en mashiaj:
Yahanán 6 :
45 Está escrito en los neviím: Serán todos enseñados por elohim
YaHWeH. Todo el que escucha (obedece) al Ab y aprende, viene
a mí.

A través de todas estas cosas recibimos la enseñanza continua de
YaHWEH.
Para que puedas disfrutar de un mitzva, debes estar practicando en ella.
No es contándote las brajot que yo tengo al guardar shabat, que tu vas a
conocer las delicias del shabat.
Te toca estar en el shabat, así como yo estoy en shabat para poderlo
saborear.
No es contándote las brajot que yo tengo al comer alimentos Kosher, que tu
vas a conocer la brajot que es guardar esos mitzvot.
Te toca experimentarlo, toda la Casa de Yahosef debe experimentarlo por
emunah.
Cuando aprendí lo de na'aseh venishma.
haremos y aprenderemos !
La forma en que yo veía los mitzvot cambió.
Y mi jaim también cambió.
Espero de todo lew/corazón que lo mismo suceda contigo.
Shabat Shalom.