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Las ovejas perdidas de la casa de Israel(Parte 2) - yahrushalayim

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" [17] "y tu Efraim habiendo sido un olivo s-alvaje , eres participante <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

b´rajá <strong>de</strong> <strong>la</strong> Oliva;<br />

YaHWeH rec<strong>la</strong>mó a ambas <strong>casa</strong>s.<br />

" [17] Al haber quemado incienso a b-aal me provocaron. "<br />

Ambas <strong>casa</strong>s son ramas rotas.<br />

" ROMANOS 11: [17] y usted, siendo un olivo s-alvaje,<br />

Un olivo s-alvaje es uno que está fuera <strong>de</strong>l cercamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> viña, o huerto.<br />

¿Por qué? Porque era semil<strong>la</strong> que se esparció. Estos olivos eran s-alvajes. Si<br />

usted p<strong>la</strong>nta un jardín, y alguna <strong>de</strong> <strong>la</strong> semil<strong>la</strong> se esparce fuera dón<strong>de</strong> usted ha<br />

cultivado <strong>la</strong> hadamah/t-ierra, durante un par <strong>de</strong> años usted pue<strong>de</strong> tener algún<br />

árbol s-alvaje creciendo fuera, a un <strong>la</strong>do. Algunas aves podrían tener <strong>la</strong><br />

mirada a él, o el viento lo podría arruinar. Usted avanza y usted encuentra<br />

tallos <strong>de</strong> maíz s-alvajes que crecen fuera en su patio. Eso es lo que YaHWeH<br />

preparó, que hubiera semil<strong>la</strong> fuera <strong>de</strong> su patio e hiciera mezc<strong>la</strong> con otras<br />

semil<strong>la</strong>s a fin <strong>de</strong> cubrir toda <strong>la</strong> aretz/t-ierra <strong>de</strong> una mezc<strong>la</strong> inminente como<br />

preparación <strong>de</strong> un especial injerto proyectado por YaHWeH; mezc<strong>la</strong> que<br />

unida a <strong>la</strong> Emunah en Mashiaj fuera corregida autorizándosele kosher/limpia<br />

" [17] y usted, siendo un olivo s-alvaje [gentiles mezc<strong>la</strong>dos: s-alvajes], ha sido<br />

ubicado entre ellos(Casa <strong>de</strong> Yahudah), y vino a compartir <strong>la</strong> raíz y gordura<br />

<strong>de</strong>l olivo, [18] no a<strong>la</strong>r<strong>de</strong>e(Efraim) contra <strong>la</strong>s ramas naturales(Yahudah). ¡Y si<br />

usted a<strong>la</strong>r<strong>de</strong>a, recuer<strong>de</strong> que usted no lleva <strong>la</strong> raíz, excepto que <strong>la</strong><br />

raíz(Mashiaj) lo lleva a usted! [19] usted dirá entonces (al ver a Yahudah), <strong>la</strong>s<br />

ramas estaban quebradas fuera <strong>de</strong>l árbol ¡[20] tov! Por <strong>la</strong> incredulidad ellos<br />

estaban rotos, y usted está <strong>de</strong> pie por <strong>la</strong> creencia en Mashiaj Yahuwshúa.<br />

Shaul hace una ac<strong>la</strong>ración que una vez que <strong>la</strong>s ramas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s doce tribus<br />

fueron esparcidas por el p<strong>la</strong>neta y habiendo venido Mashiaj Yahuwshúa a <strong>la</strong><br />

Casa <strong>de</strong> Yahudah <strong>la</strong> cual Casa se consi<strong>de</strong>raba con jayim; allí vemos que parte<br />

<strong>de</strong> esa Casa no creyó en Mashiaj como Re<strong>de</strong>ntor; por lo cual, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l<br />

esparcimiento que había ocurrido antes <strong>de</strong> Mashiaj, <strong>la</strong>s cuales ramas estaban<br />

quebradas, también cuando Mashiaj vino a <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> Yahudah, muchos<br />

yahudim no creyeron, a los cuales Shaul les consi<strong>de</strong>ró como ramas quebradas<br />

por falta <strong>de</strong> emunah en Mashiaj (Yahanan 1:10-11)<br />

Esto es lo mismo que Yirmeyahu refiriéndose a <strong>la</strong>s doce ramas dijo en el<br />

11:17, que aquellos estaban siendo castigados, <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> incredulidad que es<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>sobed-iencia.

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