Descargar - Nodo 50

El tema de les drogues és molt controvertit i en hi ha
gustos per a tots. Si observem la Història comprovem que la
introducció de certes substàncies en la cultura humana obeeix a
connotacions màgiques, rituals, religioses i comunitàries. El ser
humà ha buscat productes que li sacaren del seu estat
habitual; en última instància volia aconseguir un canvi de
consciència, bé per a escapar de la rutina, per a accedir a altres
plans de consciència, tenir inspiracions o visions o fomentar els
llaços d’unió dintre de la comunitat. Generalment les drogues
només es consumien en moments determinats, com festes, rituals
o celebracions col·lectives. Només observant l’antic xamanisme
(que encara perviu en molts pobles “primitius”) veiem que les
drogues estan per a certes activitats i només per a això.
El problema actual de les drogues es que s’han convertit
en substàncies purament recreatives, dintre d’un culte a
l’hedonisme i una fugida del dolor i de les dificultats de la vida. El
haixix, per exemple, com la majoria de substàncies psicodèliques,
eren utilitzades per a operar un canvi de consciència, bé per a
motius terapèutics, rituals o per a crear una actitud d’unió en un
grup. Per tant, consumir psicodèlics era quelcom esporàdic i amb
un motiu concret. Per tant, ¿com estranyar-nos de la quantitat
de conflictes, problemes personals i socials que es deriven d’un
ús (i abús) purament recreatiu del consum de haixix, marihuana,
L.S.D., mescalina, etc...? Lo que estava reservat per a
esdeveniments concrets, es converteix en un hàbit, en una
entrada a la evasió i el consum sense límits.
Personalment he consumit també haixix i conec els efectes
que provoca. Conec el canvi de consciència, la reducció de
l’ansietat, el agermanament amb els amics que també l’han
consumit, el augment de l’apetit, el desig sexual, les ganes de
riure, la sensació (en definitiva) de que tot està bé. Però també
conec les paranoies, el desinterès per les coses, l’abandonament
de les motivacions i projectes, la fredor davant els sentiments
dels demès, la marginalitat, les amistats inconvenients, els
problemes derivats del seu ús amb les autoritats, la família o la