Ejecución penal y derechos humanos - Ministerio de Justicia ...

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Los derechos humanos en la arquitectura penitenciaria Alexandra Zumárraga Ramírez, Sebastián Sotomayor Yánez y Giovanny Rivadeneira Guijarro Sumario I. Introducción. II. Evolución de la arquitectura penitenciaria. III. Ciencias que han aportado a la arquitectura penitenciaria. IV. La nueva arquitectura penitenciaria. V. Conclusiones. VI. Bibliografía. I. Introducción El Ecuador se encuentra atravesando un proceso de profunda transformación del Sistema de Rehabilitación Social. Esta reforma se da como respuesta a 150 años de olvido del sistema penitenciario y a las terribles condiciones de hacinamiento, insalubridad y corrupción del sistema. La reforma penitenciaria comprende la construcción de nuevas “urbanizaciones penitenciarias” a nivel nacional. En el siguiente artículo se analiza la evolución de la arquitectura penitenciara y la normativa nacional e internacional que son la base de la “nueva arquitectura penitenciaria”, cuya principal misión es el respeto a los derechos humanos de las personas privadas de libertad y la dotación de espacios aptos para el desarrollo de actividades productivas, educativas, laborales, culturales, entre otras. 43
ALEXANDRA ZUMÁRRAGA, SEBASTIÁN SOTOMAYOR Y GIOVANNY RIVADENEIRA II. Evolución de la arquitectura penitenciaria La arquitectura penitenciaria ha estado directamente relacionada con la función que históricamente han cumplido las prisiones, cárceles y los centros de detención en la sociedad. Durante siglos las cárceles, que fueron subterráneas o mazmorras, eran sólo el medio para asegurar la presencia del reo ante el juez, para ser juzgado, o ante el verdugo, para ser ejecutado. El cuerpo descuartizado, amputado, marcado simbólicamente, expuesto, vivo o muerto, fue desapareciendo como blanco de la represión penal, hacia fines del siglo XVIII y comienzos del XIX. Se abandona el dolor. El castigo es ahora la prisión, la reclusión, los trabajos forzados, la deportación, que si bien siguen recayendo directamente sobre el cuerpo, éste se convierte en instrumento y no en fin: se interviene sobre él encerrándolo, haciéndolo trabajar 1 . En palabras de Foucault, ahora el edificio era el que provocaba la “pena física” mediante la reclusión. A partir del siglo XIX se empieza a considerar a la sanción como el mal o la retribución que merecía el delincuente por el daño cometido a la comunidad; las cárceles o lugares de detención eran construidas sin ningún tipo de consideraciones humanas, no se preveían dentro de los centros de detención espacios para educación o actividades de rehabilitación; pues los sancionados iban a prisión estrictamente a “purgar” el daño infligido. Las prisiones se asemejaban más a “bodegas” que a lugares habitados por seres humanos. Con la evolución de la ciencia penal, se empezaron a concebir a las penas privativas de libertad como medidas de seguridad y de protección para preservar el bienestar de la sociedad. El fin último de las prisiones, por ende, constituía la custodia de los detenidos. Los medios de represión que utilizaba el Estado, como las medidas privativas de libertad, tenían como finalidad la “defensa social” 2 . La Penitenciaria del Este de Filadelfia, construida en 1829 por el arquitecto John Havilan, es considerada como la primera verdadera penitencia- 1 M. Foucault, Vigilar y castigar, Madrid, Editorial Siglo XXI, 1981. 2 La “ideología de la defensa social” nació paralelamente a la revolución burguesa. Esta ideología, más que ser un elemento técnico del sistema legislativo, tiene una función justificante y racionalizadora del sistema penal (Sánchez, A. y González, A. De la Criminología crítica a la Sociología jurídica, México, 2005.) 44
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