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Ejecución penal y derechos humanos - Ministerio de Justicia ...

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LA PENA PRIVATIVA DE LA LIBERTAD Y EL SISTEMA PENITENCIARIO<br />

En el progreso <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as <strong>penal</strong>es, se les atribuye a<strong>de</strong>más a las sanciones<br />

<strong>penal</strong>es una función <strong>de</strong> rescate. Por ellas se recupera al penado, se le<br />

<strong>de</strong>vuelve a la sociedad <strong>de</strong> sus semejantes, nuevamente capaz o competente<br />

por primera vez para convivir con ellos, sin poner en peligro la vida colectiva.<br />

En rigor, siempre se preten<strong>de</strong> “rehabilitar”, esto es “volver hábil” a<br />

quien no lo es con el objetivo <strong>de</strong> que pueda convivir razonablemente en la<br />

sociedad <strong>de</strong> los hombres comunes, “los normales”, los que no <strong>de</strong>linquen.<br />

Logrando así una teoría integral <strong>de</strong> la pena.<br />

A<strong>de</strong>más se le asigna a la pena un propósito <strong>de</strong>fensor <strong>de</strong> la sociedad contra<br />

el <strong>de</strong>lito, contra el <strong>de</strong>lincuente. Motivo por el cual es importante la rehabilitación<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente porque se intenta preservar a la sociedad, logrando<br />

que no reincida para que ésta no pa<strong>de</strong>zca 6 .<br />

2.1. Crítica a la justificación <strong>de</strong> la pena<br />

Zaffaroni, en contradicción con las justificaciones que se han venido dando a<br />

lo largo <strong>de</strong>l tiempo, consi<strong>de</strong>ra que la pena, es un fenómeno político, sin ninguna<br />

finalidad <strong>de</strong> carácter racional; “lo hemos inventado nosotros como necesidad<br />

para legitimar el ejercicio <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r político verticalizador y corporativizador<br />

<strong>de</strong> la sociedad” 7 . Se mantiene la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que el sistema <strong>penal</strong> va a resolver<br />

problemas sociales, cuando éstos <strong>de</strong>ben ser resueltos socialmente.<br />

La pena no es sino una expresión <strong>de</strong> la violencia organizada y planificada<br />

<strong>de</strong>l Estado en contra <strong>de</strong>l ciudadano. Cuanto más altos y ambiciosos son<br />

los valores <strong>de</strong> justicia profesados y perseguidos por un or<strong>de</strong>namiento, y cuanto<br />

más complejas y vinculantes son las garantías incorporadas a tal efecto, en<br />

sus niveles normativos superiores, tanto más amplia es la posible divergencia<br />

entre mo<strong>de</strong>los normativos y prácticas efectivas y, por consiguiente, la tasa <strong>de</strong><br />

ineficacia <strong>de</strong> las primeras y <strong>de</strong> invali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> las segundas es mayor 8 .<br />

6 Sergio García Ramírez, Ensayo sobre el Sistema Penitenciario, op.cit.<br />

7 Zaffaroni consi<strong>de</strong>ra que uno <strong>de</strong> los <strong>penal</strong>istas más creativos <strong>de</strong>l siglo pasado que ha tenido América<br />

Latina es el brasileño Tobías Barreto, quien dijo “si alguien ha encontrado el fin <strong>de</strong> la pena, es porque<br />

ya ha encontrado también el fin <strong>de</strong> la guerra”. Eugenio Raúl Zafaroni, Sentido y justificación<br />

<strong>de</strong> la pena, Jornadas sobre Sistema Penitenciario y Derechos Humanos, Buenos Aires, Editoriales<br />

<strong>de</strong>l Puerto, 1994, p. 40.<br />

8 Luigi Ferrajoli, “Derecho y razón”, Teoría <strong>de</strong>l Garantismo Penal, Octava Edición, Madrid,<br />

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