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Ejecución penal y derechos humanos - Ministerio de Justicia ...

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RAZÓN JURÍDICA O BARBARIE<br />

ca <strong>de</strong> la clínica penitenciaria se verifica con mayor énfasis en las etapas curativas<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente, en la fase ejecutiva <strong>de</strong> la pena, como en las etapas <strong>de</strong><br />

diagnóstico, pronóstico y tratamiento, que estructuran institucionalmente<br />

regímenes <strong>de</strong> seguridad mínima-media-alta o abierto-semiabierto-cerrado.<br />

El Ecuador no ha superado la criminología clínica <strong>de</strong> raigambre lombrosiana,<br />

cuando en el Art. 13 <strong>de</strong>l vigente Código <strong>de</strong> <strong>Ejecución</strong> <strong>de</strong> Penas asocia al<br />

régimen progresivo con la clasificación biotipológica <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente 28 . ¿Qué<br />

quiere <strong>de</strong>cir esto? Basta con reflexionar sobre lo mencionado en líneas anteriores<br />

para darse cuenta que nuestra ejecución <strong>penal</strong> consi<strong>de</strong>ra al individuo como<br />

<strong>de</strong>terminado moral, biológica y psicológicamente al <strong>de</strong>lito. ¿Criminalización<br />

ex ante crimen? ¿Criminalización ex post cosa juzgada? Se trata <strong>de</strong> la aplicación<br />

<strong>de</strong> un abierto <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> <strong>de</strong> autor en la fase ejecutiva que reproduce, posiblemente,<br />

la misma estructura empleada en la fase procesal <strong>penal</strong>.<br />

Si para nuestra legislación el <strong>de</strong>lito se consi<strong>de</strong>ra como una falla individual,<br />

no necesariamente la pena tiene que serlo al momento <strong>de</strong> “correccionalizar”<br />

al sujeto 29 . Quizá en esta instancia comience a fallar el sistema<br />

<strong>penal</strong> en su conjunto, pues si una persona supuestamente ha lesionado un<br />

bien jurídico –o <strong>de</strong>safectado con su conducta a la norma–, lo cual se traduce<br />

en el causamiento <strong>de</strong> daño a una víctima, ¿por qué no se permite su<br />

directa resolución? Hulsman –al igual que Mathiesen y Christie– sostienen<br />

que los “<strong>de</strong>litos” no existen materialmente, son mitos o construcciones<br />

semánticas que respon<strong>de</strong>n a entelequias creadas por legislador –“no existe<br />

una realidad ontológica <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito”–, pues lo que en realidad se presentan<br />

son problemas o conflictos entre individuos o colectivida<strong>de</strong>s al interior <strong>de</strong> la<br />

sociedad 30 . La genealogía <strong>de</strong> los males <strong>de</strong>l sistema <strong>penal</strong> proviene, precisamente,<br />

<strong>de</strong> la confiscación <strong>de</strong>l Estado a estos problemas, en los que las partes<br />

involucradas no pue<strong>de</strong>n participar en la resolución <strong>de</strong> su propio conflicto,<br />

negándoles, incluso, su propia existencia jurídica, como en el caso <strong>de</strong> la<br />

víctima que el sistema acusatorio oral público la ha relegado simplemente al<br />

papel <strong>de</strong> testigo.<br />

28 Art. 13.b, Código <strong>de</strong> <strong>Ejecución</strong> <strong>de</strong> Penas <strong>de</strong> la República <strong>de</strong>l Ecuador.<br />

29 Sobre si el sistema <strong>de</strong> rehabilitación rehabilita al <strong>de</strong>lincuente, véase el artículo <strong>de</strong> Ramiro Ávila que<br />

obra <strong>de</strong> este libro.<br />

30 Louk Hulsman, “El enfoque abolicionista: Políticas criminales alternativas”, en Criminología crítica<br />

y control social: El po<strong>de</strong>r punitivo <strong>de</strong>l Estado, No. 1, Rosario, Editorial Juris, 1993, p. 76.<br />

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