Ejecución penal y derechos humanos - Ministerio de Justicia ...
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MARÍA FERNANDA ÁLVAREZ ALCÍVAR<br />
Este es posiblemente uno <strong>de</strong> los puntos más conflictivos y <strong>de</strong> difícil<br />
aceptación en el mo<strong>de</strong>rno <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong>, y aunque es posible enten<strong>de</strong>r, con<br />
dificultad e inconformidad, que para la opinión pública tal finalidad represente<br />
la más indigna y absurda <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> sus malvados enemigos, presentados<br />
a diario en los medios <strong>de</strong> comunicación masiva casi como monstruos<br />
no <strong>humanos</strong> que lo único que merecen es ser embo<strong>de</strong>gados en <strong>de</strong>pósitos llamados<br />
cárceles, no se pue<strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r que juristas, legisladores y jueces<br />
asuman tal posición olvidando por completo los principios racionalistas que<br />
por lo menos en teoría inspiran nuestro <strong>de</strong>recho actual.<br />
¿Qué es entonces lo que diferencia al <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> <strong>de</strong> los otros tipos<br />
informales <strong>de</strong> control social? ¿Cómo legitimar el monopolio estatal <strong>de</strong>l uso<br />
<strong>de</strong> la fuerza? Si la única finalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> es la máxima seguridad<br />
<strong>de</strong> la mayoría no <strong>de</strong>sviada <strong>de</strong> la sociedad podríamos justificar no solo las<br />
penas crueles sino incluso el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l Estado sobre la vida <strong>de</strong> las personas<br />
41 . El <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> sería entonces simplemente el brazo armado <strong>de</strong> las<br />
mayorías, con permiso para lesionar arbitrariamente <strong><strong>de</strong>rechos</strong>, <strong>de</strong>nigrar a<br />
las personas e incluso disponer sobre sus vidas; en tal caso, no merecería<br />
llamarse <strong>de</strong>recho sino violencia estatal organizada, y con honestidad <strong>de</strong>beríamos<br />
<strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> esa doble moral que reprime y juzga horrorizada<br />
ciertos actos cuando son realizados en contra <strong>de</strong> una mayoría pero los legitima<br />
cuando los <strong>de</strong>stinatarios son una minoría, por lo general excluida y<br />
estigmatizada.<br />
Es necesario aclarar que la i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> garantista no<br />
es en modo alguno la <strong>de</strong> la impunidad e insensibilidad ante el dolor <strong>de</strong> las<br />
víctimas. Formular un <strong>de</strong>recho en el que se respete la estricta legalidad, la<br />
necesidad y proporcionalidad <strong>de</strong> las penas es buscar una verda<strong>de</strong>ra seguridad<br />
ciudadana. Pero sobre todo reconocer que la dignidad <strong>de</strong> la persona y<br />
sus <strong><strong>de</strong>rechos</strong> <strong>humanos</strong> no son concesiones estatales y por tanto su vigencia<br />
es absoluta e in<strong>de</strong>rogable.<br />
3.3. Características <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> mínimo:<br />
Para cumplir con su finalidad tutelar, el <strong>de</strong>recho <strong>penal</strong> mínimo se formula<br />
41 Ibíd., pág. 261<br />
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