dé Ciencias, Bellas4i etras Nobles Arte - Real Academia de Córdoba
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30 Miguel A. Orti Belmonte siguió haciéndose durante todo el siglo XVI, o con telas de brocados. Los hachones se colocaban sobre candelabros llamados cañadas, que eran de plata y otros más pequeños para la mesa., El suelo se alfombraba, en el centro la mesa y bajo dosel la silla del rey, en la que nadie debía de sentarse. Había aparadores de tres gradas para colocar el servicio: y además las arcas para guardar los objetos; el servicio lo tenían los reposteros, hidalgos de buena presencia, uno era llamado el de la?plata, por tener a su cuidado la bajilla, pajes, maestresalas, camareros de los paños, y reposteros. El que servía, llevaba al brazo izquierdo por encima del codo, una tohalla de manjar (servilleta)'. Cuando el maestresala o paies necesitaban un plato el repostero lo limpiaba y se lo daba. Sobre los aparadoreS se colocaba la bajilla cuyas Piezas eran el platel, (los platos), el bacín que era una pieza de la bajilla para colocar los pañ'os o fuente y cuchillos; tirar los hu.esos y también pieza. de tocador, su nombre lo derivan de bachio. vaso o cosa. de BitC0 : las escudillas eran cuencos o tazas grandes para los alimentos líquidos. los 'copas doradas con pie. tapadas con la. sobrecona; barril. la , jarra o vaso de barro para el vino, el tajadero plato individual en que se servía el alimento sin salsa ni caldo. Villana menciona cuchillos de cuatro clases v tamaños. servían para trin.e,har las viandas. rallar v cortar el pan trinchándose sobre. el mismo non v no sobre el plato; los había terminados en punta o en earaba.to para enganchar la carne v con mangos de oro. La. broCa era u.n tenedor de dos n`i'ins. los pinganes era.n un hierro penueño püntiagudo utilizado Para despegar la. ostra de la conaa. v sacar el molusco de los caracoles. Ao.na-mn.nos destinados al' lavado de las manos: el mantile. de donde se derivó la VO7 mantel. las tohallas de manjar (servilletas). v los paños delgados mara limniar la. hoca v la% manos. F.1 cortador de euchillo dice Villana, debe //ver lealtad en guardar la salud e vida del Rey. libre de cohdicia. su barba raids) Inq enhpling fechos e uñas monda.das a. menudo. e hien lavado rnstro e manos. guárdese de &llar libias. mayormente nuevas aforrada,s. nue huele mal el adobo; cortadura. de IIIS ufila.s sea. media.namente non mucho Ft rayz. limpiadas' cada mañana: gmarnidas sus manos de sortiias nue tengan pie-iiras o engastaclura.s. valientes contra poncofía e cure infecto. así como rubí. e diamante e girgonca e esmeralda e coral e olicornio e serpentina e besuar e perailes. El panadero llevaba en un platel el pan, cubierto con una tohalla v se colocaba sobre el aparador, haciendo la salva (prueba) para ver si estaba bueno. Un aparador cuidado por el copero, se dedicaba a la botillería. copas y jarros de plata y donde se colocaba también el agua a la que se le hacía la salva. colocados los aparadores y la mesa con su Mantile y candellbros de plata y los platos, el trinchate (repostero) ponía los cuchillos,
Juan de Mena y su época 31 cucharas, tohallas de manjar, pañizuelos de mesa y la batea donde se echaban los huesos se situaba al bufón, para lamer los platos. Al rey lo anunciaban los músicos y trompetas, iban delante los porteros de masa, sentado el rey, el mayordomo: de rodillas le presenta el agua manos para lavarse, un repostero le da la tohalla. Los físicos vigilan la mesa, hacen la salva al pan y llega el mayordomo con su verga o' bastón de mano, guardando los platos con la comida que los ha probado antes y custodiado por dos ballesteros. Se colocaba el platel sobre la mesa, el limosnero la bendice rezan todos y empieza la comida. El vino se lo llevan desde la botillería en copa tapada con la sobrecopa de la que hará la salva el copero, que se la presentará al rey rodilla en tierra, al beber el rey le quitan el plato que tiene delante para que no caiga vino o agua en él, se lo vuelven a colocar y si se ha- enfriado la comida le ponen otro, y a cada manjar le cana= bian el plato y. si algo se había caído lo recogen con el cuchillo ancho y lo echan en la nao o bacín. Las comidas no eral de muchos platos variaba especialmente el guiso, los físicos creían perjudicial la mezcla de alimentos variados, se _solía empezar la comida con frutas, luego el pescado y después las carnes. Terminada la comida y dadas . las- gracias a Dios por el limosnero. lavadas las manos nuevamente las trompetas anunciaban la retirada del Rey. Las salsas y adobos eran lo fundamental en los guisos, recibiendo nombres variados. Manjar blanco era de leche. almendra, azúcar, gengibre, miga de pan y pechuga de ave. Ymborrazados o aborrazados.. aves pequeñas asadas. envueltas en lonjas de tocino de jamón. Dobladuras, carne de carnero, -ternera o vaca asadas con salsa de huevos. avellanas, canela, clavo. peregil, yerba-buena y mejorana. Mirrauste guisado de aves o frutas en vez de aves. adobada con cebolla. espárragos, criadillas, huevos y pan tostado. Aves de pan, quitados los alones y pescuezo, rellenas do huevos sazonados con canela, clavo, yerba-buena, .peregil y cubiertas con una masa de pan. Ntortezuelo, hígado de cerdo majado en salsa y otros muchos guisos de los que sólo conocemos los nombres, como la- ipotea, cabeza de hirco, etc. De las aves todas se comían incluso las grullas, alcaravanes, avutardas. De los cuadrúpedos, la cabra montés, el camello nutrias. De los pescados la ballena, morena, delfines y hasta los galápagos y culebras. Comían animales asquerosos, como medicinas y remedios, como la carne y los huesos de perro, el milano para curar la sarna, la bubilla 'para aguzar el entendimiento; la del caballo hacía al hombre esforzado, la del león para ser temido y la de cebra porque quitaba la pereza, los reptiles como la culebra para producir el sueño, los gusanos del vino que estimulaban el apetito, la cigarra que quitaba la sed y los grillos
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Juan <strong>de</strong> Mena y su época 31<br />
cucharas, tohallas <strong>de</strong> manjar, pañizuelos <strong>de</strong> mesa y la batea<br />
don<strong>de</strong> se echaban los huesos se situaba al bufón, para lamer<br />
los platos.<br />
Al rey lo anunciaban los músicos y trompetas, iban <strong>de</strong>lante<br />
los porteros <strong>de</strong> masa, sentado el rey, el mayordomo: <strong>de</strong> rodillas<br />
le presenta el agua manos para lavarse, un repostero le da la<br />
tohalla. Los físicos vigilan la mesa, hacen la salva al pan y llega<br />
el mayordomo con su verga o' bastón <strong>de</strong> mano, guardando los<br />
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dos ballesteros. Se colocaba el platel sobre la mesa, el limosnero<br />
la bendice rezan todos y empieza la comida. El vino se lo llevan<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la botillería en copa tapada con la sobrecopa <strong>de</strong> la que<br />
hará la salva el copero, que se la presentará al rey rodilla en<br />
tierra, al beber el rey le quitan el plato que tiene <strong>de</strong>lante para<br />
que no caiga vino o agua en él, se lo vuelven a colocar y si se<br />
ha- enfriado la comida le ponen otro, y a cada manjar le cana=<br />
bian el plato y. si algo se había caído lo recogen con el cuchillo<br />
ancho y lo echan en la nao o bacín. Las comidas no eral <strong>de</strong><br />
muchos platos variaba especialmente el guiso, los físicos creían<br />
perjudicial la mezcla <strong>de</strong> alimentos variados, se _solía empezar<br />
la comida con frutas, luego el pescado y <strong>de</strong>spués las carnes.<br />
Terminada la comida y dadas . las- gracias a Dios por el limosnero.<br />
lavadas las manos nuevamente las trompetas anunciaban<br />
la retirada <strong>de</strong>l Rey.<br />
Las salsas y adobos eran lo fundamental en los guisos, recibiendo<br />
nombres variados. Manjar blanco era <strong>de</strong> leche. almendra,<br />
azúcar, gengibre, miga <strong>de</strong> pan y pechuga <strong>de</strong> ave. Ymborrazados<br />
o aborrazados.. aves pequeñas asadas. envueltas en lonjas <strong>de</strong> tocino<br />
<strong>de</strong> jamón. Dobladuras, carne <strong>de</strong> carnero, -ternera o vaca<br />
asadas con salsa <strong>de</strong> huevos. avellanas, canela, clavo. peregil,<br />
yerba-buena y mejorana. Mirrauste guisado <strong>de</strong> aves o frutas en<br />
vez <strong>de</strong> aves. adobada con cebolla. espárragos, criadillas, huevos<br />
y pan tostado. Aves <strong>de</strong> pan, quitados los alones y pescuezo, rellenas<br />
do huevos sazonados con canela, clavo, yerba-buena, .peregil<br />
y cubiertas con una masa <strong>de</strong> pan. Ntortezuelo, hígado <strong>de</strong><br />
cerdo majado en salsa y otros muchos guisos <strong>de</strong> los que sólo<br />
conocemos los nombres, como la- ipotea, cabeza <strong>de</strong> hirco, etc.<br />
De las aves todas se comían incluso las grullas, alcaravanes,<br />
avutardas. De los cuadrúpedos, la cabra montés, el camello<br />
nutrias. De los pescados la ballena, morena, <strong>de</strong>lfines y hasta los<br />
galápagos y culebras. Comían animales asquerosos, como medicinas<br />
y remedios, como la carne y los huesos <strong>de</strong> perro, el milano<br />
para curar la sarna, la bubilla 'para aguzar el entendimiento; la<br />
<strong>de</strong>l caballo hacía al hombre esforzado, la <strong>de</strong>l león para ser temido<br />
y la <strong>de</strong> cebra porque quitaba la pereza, los reptiles como<br />
la culebra para producir el sueño, los gusanos <strong>de</strong>l vino que estimulaban<br />
el apetito, la cigarra que quitaba la sed y los grillos