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dé Ciencias, Bellas4i etras Nobles Arte - Real Academia de Córdoba

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El mundo <strong>de</strong> los sentidos<br />

Vrania, Euterpe,<br />

Capiope, ,Melpomene,<br />

eran sus nombres sin brío<br />

Erato, Polyminia, Clio,<br />

Thalia, Terpsicore (39).<br />

Creemos que sobran toda clase <strong>de</strong> comentarios.<br />

Parece que, sin embargo, en algunos momentos, un mundo<br />

luminoso viene a, la vista <strong>de</strong>l poeta. Pero, no hay que engañarse.<br />

Lo luminoso sólo existe en la imaginación. Y así a Mena no le<br />

importa <strong>de</strong>scribir con estos vibrantes versos el palacio <strong>de</strong> la<br />

diosa Fortuna:<br />

E toda la otra uezina planura<br />

estaba cercada <strong>de</strong> nítido muro,<br />

assi trasparente, clarifico, puro,<br />

que mármol <strong>de</strong> Paro (49) ; parege en albura:<br />

tanto que el viso <strong>de</strong> la criatura,<br />

por la diáfana claror <strong>de</strong> los cantos,<br />

pudiera traer objetos atantos<br />

quantos gelaua so si la clausura (41 1).<br />

Pero, obsérvese: ea un palacio irreal. Ni existe ni pue<strong>de</strong><br />

existir. Es sólo un producto <strong>de</strong> la imaginación <strong>de</strong> Mená.<br />

Algunas veces, muy pocas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, la poesía meniana<br />

nos trae un paisaje luminosamente real. En la Coronación, sobre<br />

todo, hay algunos casos. La misma estrofa primera <strong>de</strong>l poema<br />

citado es uno <strong>de</strong> ellos: el sol, pintor <strong>de</strong>l mundo, lanza sus<br />

rayos:<br />

Después quel pintor <strong>de</strong>l mundo<br />

para nuestra vida ufana<br />

mostrara rostro jocundo,<br />

fondon <strong>de</strong>l polo segundo,<br />

las tres caras <strong>de</strong> Diana... (42)<br />

Esto <strong>de</strong>l sol, pintor <strong>de</strong>l mundo, con rostro apacible, es un<br />

espectáculo único en toda la obra <strong>de</strong>l poeta. Por regla general<br />

hemos visto que la función visual meniana sólo reporta a su<br />

alma la visión <strong>de</strong> un estado <strong>de</strong> cosas sucio, <strong>de</strong>splacentero, <strong>de</strong>sagradable,<br />

oscuro, turbio... Ello bastaría solamente para retratarnos<br />

a nuestro poeta sino fuera porque las i<strong>de</strong>as antedichas<br />

son abundadas por el examen <strong>de</strong> los restantes sentidos. Así, veamos<br />

qué pasa con la función auditiva. ¿Qué mundo <strong>de</strong> sonidos<br />

trae la Naturaleza a Juan <strong>de</strong>. Mena? Aún si cabe más <strong>de</strong>sagradable<br />

que el que la vista le trae. En Mena, sólo existen voces<br />

<strong>de</strong>stempladas. El mismo cuenta que cuando el carro <strong>de</strong> Belona<br />

lo transportó al cielo,<br />

17§

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