dé Ciencias, Bellas4i etras Nobles Arte - Real Academia de Córdoba

Según que trago la tierra
al cauallero de marras,
assi me sorbio la sierra
Flhamnusia boluiendo en guerra
las treguas dadas en arras:
porende sino descriuo
en grado superlatiuo,
muchos perdones imploro:
ea ni se donde me moro,
ni aun en que mundo me biuo (20).
Antonio Gómez Alfato
Otras veces, Mena se siente seguro en razón al público a
quien se dirige. Tal cuando en un poema dedicado al infante
don Pedro, hijo del rey, habla la gran virtud del príncipe y
señala que
Entre moros y judíos
esta gran virtud se cante;
entre todos tres gentios
cantaram los metros myos
vuestra perfegyon delante .(21,).
Para colmo de todo, el propio Miena llega. al querer justificar
el poco valer de sus versos a dar una regla de interpretación
al lector y le ruega que si son malos aquéllos, hay que ir al la
intención, a los que el poeta ha querido cantar, y no a las palabras,
a los vocablos utilizados en su canto., Y, en último término,
los que, han de interpretar esa intención del poeta deben
ser los entendidos y no los ignorantes, los hombres .groseros.
Así expresa Mena todo esto:
Si coplas, o ruines o largas digiones
non bien son-aren de aquello que fablo,
miremos al seso mas non al vocablo,
si sobran mis dichos segund mis razones,
las quales ynclino so las eorregiones
de los entendidos, a quien solo teman,
mas non de groseros, que sienpre blasfeman
segund la rudeza de sus opiniones (22,)
j'Qué distinto de Góngora! El fuerte orgullo gong-orino y la
timidez meniana. No, no es postura 'esto, de la falta de confianza
que Mena tiene en sí mismo. Es íntimo convencimiento. Alguna
vez, el poeta se siente seguro de su valía y hasta dar a entender
que podría decir muchas más cosas de las que dice. Tal, cuando
escribe que calla lo que a Córdoba se refiere pues quiere ser
imparcial en todo momento en sus juicios: