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dé Ciencias, Bellas4i etras Nobles Arte - Real Academia de Córdoba

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11 mundo <strong>de</strong> los sentidos 1-71<br />

Fstos poemas amorosos creemos que no estaban en realidad<br />

<strong>de</strong>stinados a ninguna cruel amada. Eran canciones para galantear<br />

a las damas <strong>de</strong> palacio. A veces, la dama galanteada parece<br />

ser la propia reina Isabel ya que en una canción dice Mena que<br />

su amor tiene tres coronas,<br />

fe, amor y lealtad,<br />

con tres y y y per señales (10).<br />

No es extraña esta suposición, si observamos que todos los<br />

poetas <strong>de</strong> la corte <strong>de</strong> aquel entonces hacían lo mismo. Santillana,<br />

por ejemplo, dice a la reina los versos siguientes:<br />

Vos soys la que yo elegí<br />

por soberana maestressa,<br />

más fermosa que <strong>de</strong>essa,<br />

señora <strong>de</strong> quantas ví.<br />

Vos soys la por quien perdí<br />

todo mi franco alvedrio,<br />

dongella dhonesto brio,<br />

<strong>de</strong> cuyo amor me vengi (14.<br />

Por otra parte, el hombre <strong>de</strong> estudio no <strong>de</strong>ja nunca <strong>de</strong> estar<br />

presente en los poemas que <strong>de</strong>cimos <strong>de</strong> carácter amoroso, y así<br />

en uno <strong>de</strong> ellos dice a la amafla:<br />

Vue,stro gesto incontinente<br />

ante mis ojos se para,<br />

como la mañana 'clara -<br />

en forma resplan<strong>de</strong>sgiente,<br />

más mi vida no repara:<br />

el qual por ymaginagión<br />

figura mi entendimiento,<br />

y fallo vuestra fagión<br />

tan llena <strong>de</strong> perfigión,<br />

que lloro mi nasgimiento (12 ).<br />

O sea, la belleza <strong>de</strong> ella es más imaginada que real. Su perfección<br />

es hija <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo intelectual <strong>de</strong>l poeta. No es bella. El<br />

poeta la hace bella, y basta. Pero, la hace, bella, no el corazón<br />

<strong>de</strong>l poeta, sino su entendimiento Es pues racional la be,lleza,<br />

pero imaginada.<br />

Así pues, creemos que para Mena sólo tenía importancia el<br />

mundo intelectual, el <strong>de</strong> sus libros. El había nacido para leer<br />

y no par:„. ver una puesta <strong>de</strong> sol o el nacer <strong>de</strong> una flor abriendo<br />

su capullo en el rocío <strong>de</strong> la. mañana. Había, nacido para leer al

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