El convivio.pdf - Ataun

que tuviese el hábito del latín, tendría el hábito de
conocer todos los vulgares. Mas no es así: que un
habituado al latín no distingue, si es de Italia, el
vulgar alemán, el vulgar itálico o el provenzal. Por
donde se manifiesta que el latín no conoce el vulgar.
Y aún más, no conoce a sus amigos; porque es
imposible conocer a los amigos no conociendo al
principal; de aquí que si el latín no conoce el vulgar,
como se ha probado más arriba, le es imposible
conocer a sus amigos; y el latín no tiene conversación
en lengua alguna con tantos como tiene el
vulgar de aquella de quien todos son amigos, y, por
consiguiente, no puede conocer a los amigos del
vulgar. Y no hay contradicción al decir que el latín
conversa también con algunos amigos del vulgar;
porque, sin embargo, no es familiar de todos, y así
no conoce a los amigos perfectamente; porque se
requiere conocimiento perfecto y no defectivo.
- VII -
Probado que el Comentario latino no hubiera
sido siervo conocedor, diré cómo no hubiera sido