Bosquejos de Sermones Selectos - Centro Educativo Cristiano Vida

En el pasado: impío, sin fuerza, pecador, enemigo. En el presente: justificado,
en paz, con esperanza, en amor, con el Espíritu Santo, salvo, probado. En el
futuro: gloria. Consideremos en particular el v. 6.
I. Los términos con que describe nuestra antigua condición
1. Impíos. Sin Dios, sin temor de él; sin sentimientos religiosos, de vida ajena a
su influencia. Impíos en sentimientos y en proceder.
2. “Sin fuerza” o “flacos”. No hay fuerza moral en la impiedad. Sin fuerza.
(a) Para salvarnos a nosotros mismos—lo mismo el individuo que la
sociedad.
(b) Para obedecer a Dios—la experiencia particular del judío bajo la
ley, y de todos ante su misma conciencia.
(c) Para hacer lo bueno—la obra del hombre no inspirada en el amor a
Dios y la fe en él, jamás puede ser buena.
Representa la condición de esclavos. Es la de todo el que está lejos de Cristo.
II. El sacrificio redentor
1. Lo inmenso del sacrificio:
(a) Por el carácter del que lo ofreció.
(b) En atención al carácter de los beneficiados por él.
2. El móvil del sacrificio: el amor admirable, inmerecido.
3. El fin que con él se propuso: salvarlos.
4. La eficacia del mismo. Difícil su interpretación teológica y psicológica. Pablo
dice que ocupó nuestro lugar; que por él somos justificados; que mediante él
nos reconcilió, etc. Pero su eficacia demostrada:
(a) Ha salvado a los hombres del temor, de la desesperación, de la
condenación, del poder del pecado.
(b) Le ha dado poder para llevar una vida nueva.
(c) Ha sido la inspiración para el servicio.
III. La oportunidad con que se ofreció
En la mente de Dios tal sacrificio fue ofrecido desde la fundación del mundo.
Por él fueron salvos los santos del Antiguo Testamento. Para Dios no hay