Diálogo de la lengua.pdf - Ataun

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los que no son latinos o arávigos son griegos, los cuales creo sin falta quedassen de la lengua antigua, assí como quedaron también algunas maneras de dezir, porque, como sabéis, el que habla en lengua agena siempre usa algunos vocablos de la suya propia, y algunas maneras de dezir. M. Cosa nueva es para mí, no lo que toca a las historias, sino lo que dezís que la lengua castellana tenga tanto de la griega, y, si no me lo tuviéssedes a mal, no lo querría creer hasta ver primero cómo lo prováis. V. Aunque el creer sea cortesía, yo huelgo que desto que os he dicho no creáis más de lo que viéredes. M. Acetamos la licencia, y mirad que no os admitiremos los vocablos griegos que la lengua castellana ha tomado de la sagrada escritura, como son escandalizar, atesorar, evangelio, apóstol, ni otros que son
como anexos a éstos, assí como ciminterio y martilojo, ni tampoco los que parece sean de la medicina, como cristel, paroxismo, efímera, gargarismo, porque quiero que en sí muestren su antigüedad, porque de otra manera no valerá nada vuestra razón. V. Bien me podría servir de alguno de los que avéis dicho, pero no quiero sino dexarlos por no contender, y deziros algunos otros que a mi ver muestran ser antiguos assí bien que bastan harto para que creáis que lo que digo es verdad; éstos son apeldar por huir, malatía por enfermedad, cillero por 'el lugar donde ponden la harina', fantasía por presunción, gaçafatón por 'cosa mal dicha', tío, rávano, cara, carátula, cadira por silla; también creo que quedassen del griego trévedes y chimenea, y aun brasa y abrasar, porque BRASO quiere dezir hiervo, y açomar, masa, moço, mesta, cañada,
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fantasía. M. Bien es que nos decla
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de la pequeña. T. Dezís muy bien.
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donde ninguna de las otras estará
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poner y griega sino quando es conso
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V. Sí que es rezia sin necessidad,
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por tal; y essa tal v nunca la ver
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tengo por mejor la h. M. Sta bien e
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provincia donde no sabéis las leye
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pronuncie de una manera y escriva d
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España, he olvidado en Italia. M.
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V. Siempre vosotros estáis armados
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diferencia hazen entre e quando es
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M. ¿Y quál os contenta más, llan
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siempre la r porque me contenta má
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de, otros escriven entonces, ansí,
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si lo hazen por primor o por iñora
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en los dos vocablos españoles la g
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DURAUIT. Porque veáis si haze al c
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siringa o xiringa, tasbique o taxbi
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pronunciación? Sé que diziendo ex
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la otra. M. Tenéis mucha razón y,
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passemos a lo que haze al caso. Al
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dessas letras, y quándo no? V. La
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V. Paréceme que, si honra se gana
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M. Y los que las dexan ¿señalan c
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zes. V. Paciencia. M. También troc
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V. Muchos. M. Unas vezes siento dez
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que es asacar) y otras vezes lo usa
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gentileza y propiedad de los vocabl
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dize: «Bien aya quien a los suyos
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En metro se usa bien atiende y aten
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cozido. Ca, por porque, ha recibido
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V. Ya sé por quién dezís; dexadl
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favorece el refrán que dize: «Pre
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sobre aquel cantarcico sabroso que
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al rey que con gran denuedo tuvo el
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vocablo tolerable, y assí dezimos:
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También vamos dexando omezillo por
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la causa por qué los soldados plá
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ál»; dízese también «So la cap
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no lo diría ni lo escriviría. Dí
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T. Agora lo entiendo menos. M. Quan
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llos. V. También dezimos de la ven
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Esto mostró galanamente un cavalle
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pero pensará el de Vega que era pa
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equivocación se aprovechó galanam
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halláis vos en todo el lugar un fi
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M. Quanto que esse dicho siempre ti
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efranes que dizen: «Guárdate de m
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tengamos tiempo para lo demás. V.
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en su manera de bivir conforme al e
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pedante y asasinar. C. ¿Queréis q
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mundo a la qual no estuviesse bien
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trasnochar, esquilmo, fulano, axuar
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V. Lo mesmo, pero ¿vos no veis que
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castellano alguna letra a algún it
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vida, a qué propósito embiava aqu
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hígado, enferma la bolsa», y el o
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V. Sí es, porque un refrán dize:
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en una copla, compañera de la que
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tendéisme? y os lo dizen muchas ve
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lo que scrivo o a quién escrivo, g
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M. ¿Cómo se haze essa composició
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no digáis verdad es, y si es mal,
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que quieren imitar a los que scrive
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deste refrán «Qual la madre, tal
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V. Demanda es más dificultosa de l
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quiriendo mostrarse doto, escrivió
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que tarde niega su gesto lo que pro
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algo, y si las queréis esaminar bi
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adonde muy impropiamente puso su na
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M. Quanto que esso ya sabéis que t
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pero si escriviendo de su cabeça q
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espeto an ganado crédito conmigo,
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V. Pues assí lo queréis, sin sall
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devoción y buenas maneras acompañ
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Redentor, siendo assí que algunas
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Palmerín y Primaleón. T. Maravíl
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tiene poco juizio, y, en mi opinió
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ningún libro ay escrito en castell
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quién son, tanto están desfigurad
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corrompidos del latín que la tosca
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os los mostraré casi todos castell
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esto; que claramente se conocen tod
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mente soy amigo de que las cosas se
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pero con tanto que lo tengáis para
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M. Con esto nos contentamos, y yo e
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