Diálogo de la lengua.pdf - Ataun
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los que no son latinos o arávigos son griegos, los cuales creo sin falta quedassen de la lengua antigua, assí como quedaron también algunas maneras de dezir, porque, como sabéis, el que habla en lengua agena siempre usa algunos vocablos de la suya propia, y algunas maneras de dezir. M. Cosa nueva es para mí, no lo que toca a las historias, sino lo que dezís que la lengua castellana tenga tanto de la griega, y, si no me lo tuviéssedes a mal, no lo querría creer hasta ver primero cómo lo prováis. V. Aunque el creer sea cortesía, yo huelgo que desto que os he dicho no creáis más de lo que viéredes. M. Acetamos la licencia, y mirad que no os admitiremos los vocablos griegos que la lengua castellana ha tomado de la sagrada escritura, como son escandalizar, atesorar, evangelio, apóstol, ni otros que son
como anexos a éstos, assí como ciminterio y martilojo, ni tampoco los que parece sean de la medicina, como cristel, paroxismo, efímera, gargarismo, porque quiero que en sí muestren su antigüedad, porque de otra manera no valerá nada vuestra razón. V. Bien me podría servir de alguno de los que avéis dicho, pero no quiero sino dexarlos por no contender, y deziros algunos otros que a mi ver muestran ser antiguos assí bien que bastan harto para que creáis que lo que digo es verdad; éstos son apeldar por huir, malatía por enfermedad, cillero por 'el lugar donde ponden la harina', fantasía por presunción, gaçafatón por 'cosa mal dicha', tío, rávano, cara, carátula, cadira por silla; también creo que quedassen del griego trévedes y chimenea, y aun brasa y abrasar, porque BRASO quiere dezir hiervo, y açomar, masa, moço, mesta, cañada,
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los que no son <strong>la</strong>tinos o arávigos<br />
son griegos, los cuales creo sin falta quedassen<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>lengua</strong> antigua, assí<br />
como quedaron también algunas maneras <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>zir, porque, como sabéis, el que<br />
hab<strong>la</strong> en <strong>lengua</strong> agena siempre usa algunos<br />
vocablos <strong>de</strong> <strong>la</strong> suya propia, y algunas<br />
maneras <strong>de</strong> <strong>de</strong>zir.<br />
M. Cosa nueva es para mí, no lo que toca a <strong>la</strong>s<br />
historias, sino lo que <strong>de</strong>zís que <strong>la</strong><br />
<strong>lengua</strong> castel<strong>la</strong>na tenga tanto <strong>de</strong> <strong>la</strong> griega, y, si<br />
no me lo tuviésse<strong>de</strong>s a mal,<br />
no lo querría creer hasta ver primero cómo lo<br />
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V. Aunque el creer sea cortesía, yo huelgo que<br />
<strong>de</strong>sto que os he dicho no creáis más<br />
<strong>de</strong> lo que viére<strong>de</strong>s.<br />
M. Acetamos <strong>la</strong> licencia, y mirad que no os admitiremos<br />
los vocablos griegos que <strong>la</strong><br />
<strong>lengua</strong> castel<strong>la</strong>na ha tomado <strong>de</strong> <strong>la</strong> sagrada escritura,<br />
como son escandalizar,<br />
atesorar, evangelio, apóstol, ni otros que son
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