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Diálogo de la lengua.pdf - Ataun

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en su manera <strong>de</strong> bivir conforme al<br />

estado y condición que tiene, <strong>de</strong>zimos que<br />

«guarda el <strong>de</strong>coro»; es propio este<br />

vocablo <strong>de</strong> los representadores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comedias,<br />

los quales estonces se <strong>de</strong>zía<br />

que guardavan bien el <strong>de</strong>coro, quando guardavan<br />

lo que convenía a <strong>la</strong>s personas<br />

que representavan.<br />

T. Bien lo entiendo. Dezid a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte.<br />

V. Querría más introduzir paréntesis, insolencia,<br />

jubi<strong>la</strong>r, temeridad, professión.<br />

T. ¿Qué <strong>de</strong>zís? ¿Professión no es castel<strong>la</strong>no?<br />

V. Sí que es castel<strong>la</strong>no, pero anse alçado con él<br />

los frailes, y yo querría que lo<br />

usássemos como lo usan el <strong>la</strong>tín y el toscano,<br />

diziendo: Juan haze professión <strong>de</strong><br />

loco» y «Pedro haze professión <strong>de</strong> sabio». Persuadir<br />

y persuasión, estilo, y<br />

observar y observación.<br />

T. Essos tres postreros quiero que me <strong>de</strong>c<strong>la</strong>réis.<br />

V. Estilo l<strong>la</strong>mamos a <strong>la</strong> manera <strong>de</strong> <strong>de</strong>zir buena o<br />

ma<strong>la</strong>, áspera o dura; observar vale

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