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El Ribhu Gita
32. El pensamiento es siempre irreal; es únicamente el Sí mismo. No hay ninguna
duda. Todos los demonios son irreales. La forma de Isvara es irreal.
33. El universo es siempre irreal. Hari es siempre irreal. El Brahman es siempre
irreal. En verdad, todas sus creaciones son irreales.
34. Mahadeva es irreal. El Señor del séquito es irreal. Uma es siempre irreal. Skanda
y los principales del séquito son irreales.
35. El alma individual es irreal. El cuerpo es irreal. Los Veda-s son siempre irreales.
La muerte del cuerpo también es irreal.
36. Los dharmasastra-s (códigos de conducta) y los purana-s (epopeyas) son todos
distorsiones de la verdad y son irreales. En verdad, todo esto es únicamente irreal. La
genealogía es irreal.
37. Todo esto desde el comienzo hasta el final es irreal. La élite de los sabios es
irreal. Las palabras son siempre irreales. Lo que ha de verse en el mundo es irreal.
38. En verdad, la Felicidad y la aflicción son irreales. El éxito y el fracaso son
irreales. La mayor esclavitud es irreal. En verdad, la liberación es ciertamente irreal.
39. La muerte y el nacimiento son todos irreales. La senciencia y la insenciencia son
irreales. En verdad, todo mundo es irreal. El concepto de uno mismo es irreal.
40. Las formas son todas irreales. La idea de un estado auspicioso es irreal. «Yo»
siempre es irreal. «Tú» es también irreal.
41. Por todas partes hay irrealidad. El movimiento y el no movimiento son irreales.
Todos los seres son irreales. Todos los resultados de la acción son irreales.
42. Todo el universo es irreal. Todos los atributos son irreales. Todo el reposo es
irreal. Todo lo que es dual es irreal.
43. Todo pecado es irreal. La tríada de sravana y otros (escucha, reflexión, y meditación
profunda) es irreal. Las categorías únicas y las categorías múltiples son siempre
irreales.