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El Ribhu Gita
22. Yo mismo soy únicamente la Consciencia. Yo mismo estoy lleno con Consciencia;
yo no soy nada más. Yo soy de la naturaleza de la Consciencia. Yo soy vacío de
todo lo exterior.
23. Yo soy nada. Yo soy el Sí mismo del Brahman. Yo no soy nada más. Yo soy lo
Supremo. Yo soy siempre puro y liberado. Yo estoy siempre satisfecho e inmaculado.
24. ¡La Felicidad, la gran Felicidad! No hay nada más sea lo que sea. No hay nada;
no hay nada; no hay nada más allá de lo más alto de lo alto.
25. Todo este mundo es únicamente el Sí mismo. Todo esto que surge de la mente es
únicamente el Sí mismo. Toda esta felicidad es únicamente el Sí mismo. Este mundo es
únicamente el Sí mismo.
26. El Brahman es todo, únicamente Consciencia. Yo soy únicamente el Brahman.
La Felicidad es la medida más grande. Todo esto que se ve es nada.
27. Todo lo que se ve es el Supremo Brahman. Todo lo que se ve es siempre no
existente. Esto es siempre así. Todo sankalpa es únicamente el Brahman. El Brahman
—nada más— es lo más grande, siempre. La Felicidad es la medida suprema. Todo esto
que se ve es nada.
28. En verdad, el Brahman es el Brahman, de la naturaleza de la Consciencia y la
Consciencia misma. El mundo es penetrado por la Consciencia. Todo este mundo de
movimiento es irreal. Todo el mundo fenoménico es irreal.
29. «Yo solo soy» es también irreal; «tú solo existes» es también irreal. Todos los
modos de actividades de la mente son irreales. Las cualidades y la ausencia de cualidades
son irreales.
30. Toda la tierra es irreal. El agua es siempre irreal. Este mío de un mundo es irreal.
La luz también es irreal.
31. El viento (aire) es siempre irreal. «Esto» también es irreal. El ego es irreal, y
también lo son el intelecto, el Brahman, y los seres del mundo.