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El Ribhu Gita
VEDA-S. Las escrituras más antiguas y fundamentales del hinduismo, contados normalmente
en número de cuatro (Rig, Sama, Yajur, y Atharva), aunque a veces solo
en número de tres, ya que se excluye el Atharva, se aceptan como los Veda-s verdaderos
(cf. 3:45)
VERDADES. Ver LOS TATTVA-S.
VIDEHAMUKTA/VIDEHAMUKTI. Videhamukta significa el que ha obtenido la liberación
fuera del cuerpo (videhamukti). La distinción entre jivanmukta y videhamukta
es declarada a veces por los Sabios de Advaita como una distinción irreal.
Hay también una clasificación triple de la liberación descrita a veces como sigue:
1. con forma
2. sin forma
3. con y sin forma
Las dos primeras son lo mismo que jivanmukta y videhamukta, respectivamente.
La tercera, con y sin forma, se dice que es la liberación en el caso del adhikarika
(persona cualificada) mukta, cuya misión es salvar al mundo. Después de
desprenderse del cuerpo físico, viven en el cuerpo sutil para el bienestar de la humanidad
durante un periodo posterior.
En el Advaita, se niegan todas estas diferencias y solo se considera como real
el estado de Mukti. Sri Ramana Maharshi, en su libro Truht Revealed (Sad-
Vidya), verso 40, dice:
Si se dice que la Liberación es de tres tipos, con forma, o
sin forma, o con y sin forma; así pues séame permitido deciros
que solo la extinción del ego que indaga en las tres
formas de liberación, es la Liberación.
VIKALPA. Ver SANKALPA/VIKALPA.
VIRAT. El Presenciador cósmico de la vigilia, la forma cósmica del Sí mismo, que opera
a través del agregado de todos los cuerpos en el estado de vigilia. También se
dice que significa “brillando como lo múltiple”.
VISHNU. Literalmente “omnipenetrante”. Se refiere al Señor Vishnu o a cualquiera que
es omnipenetrante.