El Ribhu Gita .pdf

4. aire
5. espacio
PÉNTADA DE LOS GRANDES PECADOS.
1. brahmahatya: matar a un brahmin
2. surapana: consumo de alcohol
3. steya: robar
4. gurvanganagamana: adulterio con la esposa del maestro
5. samsanga: asociación con cualquier persona culpable de éstos
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El Ribhu Gita
PRAJAPATI. El progenitor, un epíteto de Brahma; también un epíteto de los diez señores
de los seres creados por Brahma.
PRAJNANA. Alternativamente traducido como inteligencia, conocimiento, sabiduría,
presenciación, consciencia y demás. Jnana, o Conocimiento, es un término que
denota enseñanza, erudición, comprensión, información, cognición, o sabiduría.
A veces también se denotan categorías especiales de conocimiento, por ejemplo,
el conocimiento científico (el conocimiento sistematizado del mundo físico y natural)
y el conocimiento intuitivo (aprehensiones instantáneas sin un uso consciente
del razonamiento).
El término “Conocimiento Absoluto” o “Conocimiento Más Alto” se usa en
la traducción del mahavakya “Prajnanam Brahma” para denotar el conocimiento
relativo a la verdad más alta de la religión y la filosofía, que es la de la unión con
el Supremo. El término ha sido usado teniendo en cuenta la afirmación del autor
en este gita, a saber, que “el Conocimiento” (Jnana) mismo es llamado Prajnana.
Prajnanam Brahma se traduce también como “la Consciencia es el Brahman”.
PRAKRITI/PRAKRTI. La naturaleza primordial. Ésta tiene connotaciones diferentes
en diferentes filosofías indias:
En el Samkhya, es una de las dos categorías básicas de su sistema, fundamentalmente
activa, pero no-consciente, una e imperceptible, infinita, la fuente
del universo, inferible de sus efectos, un compuesto de tres constituyentes llamados
guna-s (sattva, rajas, y tamas).
En el Dvaita (dualismo), es la causa material del mundo y una de las veinte
categorías de substancias.