El Ribhu Gita .pdf

Pani (las manos): Indra (el rey de los dioses)
Pada (los pies): Vishnu (el sustentador)
Payu (la excreción): Mrityu (el dios de la muerte)
Upasta (la generación): Prajapati (el progenitor primordial)
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El Ribhu Gita
DHARANA. Concentración de la mente. Esto se traduce de otra manera como fijación,
meditación, y así sucesivamente. Es uno de los ocho pasos del yoga de Patanjali.
Se dice que es de cinco tipos posibles:
1. Repetición del mantra Om
2. Concentración en un centro espiritual dentro del cuerpo, tal como el centro
del corazón o el loto del corazón.
3. Concentración en el corazón de un alma iluminada que está libre de pasión.
4. Concentración en una experiencia de sueño sobre una personalidad santa o
un símbolo divino o la experiencia del sueño profundo
5. Concentración sobre cualquier forma o símbolo divino que le atrae a uno
como dios.
DHARMA. La palabra sánscrita dharma tiene un amplio campo de connotaciones, que
incluyen el deber, la conducta recta, el código de conducta, la conducta prescrita
en las escrituras, la conducta tradicional, la ley, la ley natural de la vida, el uso, la
práctica, la costumbre, la ordenanza, el estatuto, el mérito religioso o moral, la
rectitud, las buenas obras, la caridad, lo recto, la justicia, la equidad, la piedad, lo
conveniente, el decoro, la moralidad, la ética, la disposición natural, las características
naturales, la buena compañía, la asociación con los virtuosos, la devoción,
y la abstracción religiosa.
Dharma se comprende generalmente como la rectitud, referida a la conducta
apropiada de acuerdo con el orden de las clases sociales (varna) y las etapas de la
vida (asrama). Tal conducta promueve la prosperidad y contribuye a la emancipación
de todos los seres vivos. Dharma se dice también que brota de la tradición,
del uso establecido, de la ley de la costumbre, y de las formalidades sociales normales.
DIGAMBARA. Tener el espacio (literalmente, las direcciones) como la vestimenta de
uno.
DIOSES (LOS). Ver LA PÉNTADA DE LOS DIOSES.