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El Ribhu Gita .pdf

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251<br />

<strong>El</strong> <strong>Ribhu</strong> <strong>Gita</strong><br />

9. La naturaleza de la actitud de ser siempre «yo» —todo es el Brahman. Ten esta<br />

certeza. Igualmente, la discriminación entre lo eterno y lo efímero —todo es el Brahman.<br />

Ten esta certeza.<br />

10. La convicción sobre la existencia y la no existencia, también es el Brahman —<br />

todo es el Brahman. Ten esta certeza. La división en cualidades y defectos, también es<br />

el Brahman —todo es el Brahman. Ten esta certeza.<br />

11. La división en tiempo y atemporalidad, también es el Brahman —todo es el<br />

Brahman. Ten esta certeza. La experiencia de que yo soy el jivatma, también es el<br />

Brahman —todo es el Brahman. Ten esta certeza.<br />

12. La experiencia de que yo estoy liberado, también es el Brahman —todo es el<br />

Brahman. Ten esta certeza. Igualmente, la comprensión de que todo es el Brahman,<br />

también es el Brahman. Ten esta certeza.<br />

13. La charla de que todo es no existente, también es el Brahman —todo es el<br />

Brahman. Ten esta certeza. La substancia interna de las deidades, también es el Brahman<br />

—todo es el Brahman. Ten esta certeza.<br />

14. La adoración interna de las deidades, también es el Brahman —todo es el Brahman.<br />

Ten esta certeza. <strong>El</strong> sankalpa de que yo soy el cuerpo —todo es el Brahman. Ten<br />

esta certeza.<br />

15. La idea de que yo soy el Brahman —todo es el Brahman. Ten esta certeza. <strong>El</strong><br />

concepto de Gurú y el de sishya y demás —todo es el Brahman. Ten esta certeza.<br />

16. La idea de la igualdad y la desigualdad y demás —todo es el Brahman. Ten esta<br />

certeza. Las ideas relativas a los Veda-s y las escrituras y demás —todo es el Brahman.<br />

Ten esta certeza.<br />

17. La idea relativa al pensamiento y a la existencia y demás —todo es el Brahman.<br />

Ten esta certeza. <strong>El</strong> concepto relativo a la certeza del intelecto —todo es el Brahman.<br />

Ten esta certeza.

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