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El Ribhu Gita
46. el pasado, el presente, el futuro, y toda la actividad presente son siempre no
existentes.
El concepto del tiempo, el concepto del cuerpo, la definición de «realidad e
irrealidad»,
47. de que yo soy, en verdad, un junto de Conocimiento, lo pacífico y lo sin paz, lo
sin color, las recordaciones sobre el universo, la investigación en la dualidad y la no
dualidad,
48. la práctica respecto a los Saiva Agama-s, la expresión «el estudio de los Vedas»,
«yo soy el Brahman», «yo soy puro», «yo soy solo la Consciencia», «yo soy siempre
pacífico».
49. Renuncia a todo esto y, como el Brahman, en verdad, sé firmemente establecido
en ti mismo. Yo soy el Brahman. No hay ninguna duda de esto. Todo esto es el Brahman.
No hay ninguna incertidumbre en esto.
50. Sabe cada momento que el cuerpo grosero, el cuerpo sutil, el cuerpo causal y
todo esto son siempre el Brahman.
51, 52. Sabe que Siva es el Sí mismo. Siva es el jiva. Siva es el Brahman. No hay ninguna
duda de esto. Quienquiera que lea o escuche esta explicación, ya sea una vez o
siempre, en verdad, está liberado. No hay ninguna duda de esto. Oyendo esto, aunque
sea un minuto o medio minuto, devendrá sumergido en el Brahman.
53.
El nombre y forma de Sankara elimina para siempre el
miedo relativo a la variedad de los mundos hechos de
creación, conservación y disolución. La persona que investiga
por medio de las oleadas de las palabras de los
Veda-s, no prejuiciado por ideas anteriores sobre la verdad
y la no verdad, y verifica que esto es la Realidad, es Siva.