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Ribhu:
Capítulo Treinta y cinco
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EL TEMA DE LA VACUIDAD DEL MUNDO FENOMÉNICO
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El Ribhu Gita
Hablaré ahora de que hay únicamente la Existencia-Consciencia-Felicidad, una
explicación que es maravillosísima, pura, explícita, y (hablaré también) de la vacuidad
del universo empírico entero. Es exacto que el Sí mismo es todo.
2. «El universo fenoménico es de la naturaleza del Sí mismo», o «la multiplicidad
es de la naturaleza del Sí mismo». En verdad, todo aquello que es múltiple es no existente.
Es exacto que el Brahman es todo.
3. La «eterna experiencia de la felicidad», el concepto de que el Brahman es eterno,
el universo empírico de la naturaleza del pensamiento, el mundo del-nacimiento-ymuerte
de la naturaleza del pensamiento,
4. la existencia como «esto es», «yo soy», o «el mundo es», las nociones erróneas
sobre las facultades internas propias de uno, las acciones de las facultades internas propias
de uno,
5. todo tipo de engaño tal como la propia vida de uno, la propia muerte de uno, el
propio nacimiento de uno, «hay un Isvara», «yo soy el jiva», o «el mundo es».
6. la substancia del engaño, la substancia de la grandeza, la substancia del pensamiento,
«lleno del mundo», todo lo que es mostrado por las escrituras, todo lo que es
expresado en los Veda-s,
7. la exhortación «Ello es Uno», la charla de la dualidad, toda incomprensión de
que «yo soy Siva», la incomprensión de que «yo soy Brahma»,