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El Ribhu Gita
8. Yo soy vacío de la mente y del mundo. El mundo es siempre únicamente la
Consciencia. La mente es proclive al concepto del cuerpo. La no indagación es el gran
enemigo.
9. La no indagación es la miseria del mundo. La no indagación es la causa del gran
miedo. Inmediatamente, yo estoy satisfecho en todos los modos. Yo soy el Supremo, el
Grande, el completo y el perfectamente pleno.
10. Yo soy siempre puro, siempre comprensor, y una expansión de la Consciencia y
de chetana (la senciencia). En verdad, todo esto es el Sí mismo, y nada más. Yo soy el
Supremo Sí mismo indiviso.
11. Yo soy vacío de todos los defectos. Yo estoy expandido por todas partes. Yo soy
de la naturaleza que transciende las palabras. Yo soy el Sí mismo imbatido.
12. Yo transciendo esta pintura de un mundo. Yo transciendo los pares de opuestos.
Yo soy feliz, ecuánime, lo interior y lo exterior, sin comienzo ni fin, y no definible por
ninguna diferencia.
13. El ego, la fuerza, todo deseo y toda cólera, la adquisitividad, Brahma, Indra,
Vishnu, Varuna, sin certeza de existencia o no existencia,
14. la realidad del jiva, la realidad del mundo, la realidad del engaño —ninguno de
éstos existen; ni existe la diferencia entre el Gurú y el discípulo y demás, ni la decisión
para la acción y la inacción.
15. El que dice «Tú eres el Brahman» o «Yo soy el Brahman —omnipenetrante»,
todo el Vedanta y el conocimiento superior, la indagación en todas las tradiciones,
16. la realidad del significado de la palabra «esto», existiendo con la forma de «yo»,
las conclusiones verificadas de los Veda-s, las diferencias del mundo —nada de todo
esto existe.