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El Ribhu Gita .pdf

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<strong>Ribhu</strong>:<br />

Capítulo Veintiocho<br />

mahåvåkyårtha nirËpaˆa prakaraˆam<br />

EL TEMA DE LA DEFINICIÓN DEL SIGNIFICADO DE LOS GRANDES DICHOS<br />

199<br />

<strong>El</strong> <strong>Ribhu</strong> <strong>Gita</strong><br />

Te hablaré ahora de lo sumamente secreto, lo cual revela al verdadero Brahman<br />

mismo, el significado de todas las Upanishad-s, raro de obtener en todos los mundos.<br />

2. Prajnanam Brahman (<strong>El</strong> Conocimiento Absoluto es el Brahman) es una certeza<br />

que consta de dos palabras. Hay cuatro sentencias que son grandes aforismos, contenidas<br />

en Rg, Yajur, y Sama (Veda-s).<br />

3. Yo soy el Conocimiento Absoluto. Yo soy el Brahman. Este mundo es solo Conocimiento.<br />

En verdad, todo el mundo es solo Conocimiento. Nada existe excepto el<br />

Conocimiento.<br />

4. Todo lo que se ve es de la naturaleza del Conocimiento y, en verdad, del Conocimiento<br />

sin ningún interespacio. En verdad, lo que es del Conocimiento y del Brahman<br />

es mío y no separado.<br />

5. <strong>El</strong> jiva está asociado con el Conocimiento Absoluto. Isvara está asociado con el<br />

Brahman. <strong>El</strong> significado indiviso de esto es su identidad. <strong>El</strong>lo está embebido por la<br />

Esencia indivisa.<br />

6. A ser en el modo indiviso mientras se está (aparentemente) en una forma se le<br />

llama jivanmukti. A la Realidad que es la única Esencia indivisa se le llama videhamukti.<br />

7. Yo soy el Brahman. Yo no soy este ciclo de nacimiento y muerte. Yo soy Existencia-Consciencia-Felicidad.<br />

Yo soy sin atributos. Yo soy sin partes. Yo soy uno de<br />

Suprema Felicidad.

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