El Ribhu Gita .pdf

154
El Ribhu Gita
27. Sólo la certeza firme es aquí la marca del Conocimiento de la Enseñanza. Sólo la
certeza firme es aquí la causa de la obtención del tesoro de la Liberación.
28. Solo actuar de esta manera hace posible la firmeza de que yo soy únicamente el
Brahman. Yo soy únicamente el Brahman. No hay ninguna duda de esto. Yo soy solo
Existencia-Consciencia-Felicidad.
29. Yo soy de la naturaleza de la Felicidad del Sí mismo. Ten la convicción de que
nada más existe. Entonces, renunciando incluso a esa convicción, sé firme como simplemente
el Uno.
30. Entonces, renunciando incluso a eso, permanece siempre sin ningún atributo.
Renunciando incluso a esta no atributeidad, uno debe trascender todos los mundos.
31. Renunciando incluso a la trascendencia de los mundos, concéntrate en ser solo
Consciencia. Renunciando incluso a la trascendencia del Sí mismo, concéntrate solo en
el Brahman.
32. Renunciando también a ser solo Consciencia, concéntrate solo en el Silencio.
Renunciando también al Omnisilencio, concéntrate en la quiescencia inefable.
33. Renunciando también a esta quiescencia inefable, toma refugio en la quiescencia
de la mente. Renunciando también a la quiescencia de la mente, recurre a la quiescencia
del jiva.
34. Renunciando también a la quiescencia del jiva, concéntrate en el Vacío del jiva.
Renunciando al abandono del Vacío, existe como tú eres.
35. Renunciando también a esa Existencia, que está más allá del alcance de las palabras
y la mente, no debes hablar de nada después ni percibir nada después.
36. O también, con total renunciación a todo, concéntrate en «yo soy el Brahman».
Recordando siempre esto, pensando siempre en esto, ten siempre la convicción de ser
sin ninguna cualidad.
37. Permanece siempre el conocedor de la Verdad, siempre el sabio, siempre lo más
alto, siempre feliz, siempre trascendente, siempre vacío de defectos,