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El Ribhu Gita
9. Todo pensamiento por pequeño que sea, todo pensamiento por efímero que sea
—cualquier pensamiento— es siempre algo remoto. Yo soy del Sí mismo, que es Verdad,
Conocimiento e Infinidad. Yo no soy de la naturaleza de la no verdad, la insenciencia
y la aflicción.
10. El Sí mismo es real. En verdad, el cuerpo es solo el Sí mismo infinito. No hay
ninguna duda de esto. Todas las palabras que se escuchan son irreales; son no existentes.
Yo soy la Luz de la luz.
11. La enumeración, tal como uno y demás, es irreal. En verdad, el Brahman es la
Realidad. Yo soy siempre real. En verdad, todo es irreal, puesto que siempre son únicamente
manifestaciones de lo Supremo.
12. Aunque vacío de todos los miembros, en verdad yo soy lo Supremo, debido a la
Existencia eterna. Todo lo que se ve es nada para mí. Yo digo esto debido a que soy
únicamente la Consciencia.
13. Para mí no hay nada que haya de ser adquirido. Yo digo esto debido a que soy
únicamente la Consciencia solo. Para mí no hay tampoco nada que haya de ser señalado
como «esto». «Esto» no es en ninguna parte, en ninguna parte nunca.
14. Por la Enseñanza del buen Gurú, yo soy, verdaderamente, el Brahman sin atributos.
El conocimiento empírico es el Brahman con atributos. Yo soy la incorporación
del conocimiento.
15. Yo soy sin atributos. Yo soy sin partes. Yo soy el creador. Yo soy el sustentador.
Yo soy el dios. Yo soy pleno de riqueza. Yo soy puro. Yo soy vacío de todo.
16. Yo soy la esencia; yo soy vacío de la esencia. Yo soy el cuarto estado. Yo soy la
sensación de auspiciosidad. Yo soy el deseo. Yo soy sin acción. Yo soy la incorporación
de la pureza perenne.
17. Yo soy vacío de códigos de conducta y sus frutos. Yo soy únicamente el Brahman.
Todo «esto» es el Supremo Brahman. Esto es el Sí mismo. No hay ninguna maravilla
en esto.