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El Ribhu Gita .pdf

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<strong>El</strong> <strong>Ribhu</strong> <strong>Gita</strong><br />

Revela cómo sólo el Sí mismo es real, uno sin un segundo. Es la revelación de la Realidad<br />

misma.<br />

Una exposición del Vedanta Advaita, no tocada por la más mínima huella de una<br />

noción de dualismo ignorante, es la esencia y la sustancia de la enseñanza proclamada<br />

por el gran sabio, <strong>Ribhu</strong>, que aparece en la antigua escritura Sivarahasya, que más tarde,<br />

en su recensión tamil, fue titulado <strong>Ribhu</strong> <strong>Gita</strong>, el canto de <strong>Ribhu</strong>. En la forma de un<br />

diálogo entre el gran sabio, <strong>Ribhu</strong>, y su bendecido discípulo Nidagha, verso tras verso,<br />

capítulo tras capítulo elucida el Conocimiento de lo Absoluto. La Verdad no dual es<br />

presentada y totalmente aclarada por <strong>Ribhu</strong> en esta rara obra sagrada con incontables<br />

negaciones de todo lo que es de una naturaleza irreal, y declaración tras declaración en<br />

lo que respecta a la única realidad existente del Brahman, el Sí mismo.<br />

Este Conocimiento del Brahman, o Realización del Sí mismo, es de la naturaleza de<br />

la experiencia directa que transciende todas las percepciones y todas las nociones. En<br />

esta experiencia directa, o Realización, hay una completa ausencia del engaño de la<br />

dualidad, que se manifiesta como las nociones de un ego, una mente, un cuerpo —a los<br />

cuales se toma erróneamente como la identidad o la residencia de uno— y de un mundo<br />

objetivo. Sólo los sankalpas, las nociones que se asumen como válidas debido simplemente<br />

a una falta de indagación en ellos, constituyen todas esas ilusiones. Si uno se libera<br />

de tales engaños e ilusiones absorbiendo la Verdad revelada por <strong>Ribhu</strong>, lo que queda<br />

es la experiencia directa y perpetua del Sí mismo siempre presente. <strong>El</strong> Sí mismo es<br />

autoefulgente, Ser-Consciencia-Felicidad. Nadie más es un conocedor del Sí mismo, ni<br />

hay nada más que conocer para el Sí mismo. Nunca ha sido creado nada más. Sólo es el<br />

Sí mismo. Él se conoce a sí mismo por sí mismo. Él nunca es un objeto conocido o no<br />

conocido. Él es simplemente como es. <strong>El</strong> Ser mora en sí mismo; la Consciencia se conoce<br />

a sí misma; la Felicidad reposa en sí misma. Esta Realización pura y no dual es lo<br />

que <strong>Ribhu</strong> enseña, y el que se acerca a esta sagrada escritura de la manera correcta,<br />

comprenderá la misma Verdad.<br />

Debido a la elevada coherencia de la enseñanza del <strong>Ribhu</strong> <strong>Gita</strong> y su inundación de<br />

negaciones de los conceptos tanto seculares como espirituales, incluidas ideas asociadas<br />

con el Vedanta y la adoración de Siva, el aspirante debe acercarse a él de una manera<br />

que rinda el fruto deseado: la Realización del Sí mismo. <strong>El</strong> aspirante debe estar dotado<br />

de un intenso deseo de la Liberación. La Realización del Sí mismo es sólo felicidad profunda<br />

y permanente, y obtenerla es el único propósito de la vida. <strong>El</strong> aspirante debe estar<br />

dotado de no apego. Habiendo discernido lo que es eterno y la fuente de la felicidad, no

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