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El Ribhu Gita
39. El Brahman es la Consciencia, la Consciencia, siempre la Realidad, siempre la
Realidad. Uno es uno mismo el Brahman. Uno es uno mismo lo Supremo.
40. Uno es uno mismo la Liberación. Uno mismo es la continuidad. En verdad, uno
mismo es el conocimiento empírico. En verdad, uno mismo es el ateísmo.
41. Uno mismo es siempre la esencia. Uno es uno mismo lo Supremo. Uno mismo
es el Sí mismo del Vacío. Uno mismo es la mente cautivadora.
42. Sentarse en Silencio es la ablución sagrada. Sentarse en Silencio es el japa. Sentarse
en Silencio es la adoración. Sentarse en Silencio es lo más alto.
43. Indagando constantemente con la mente, ten la certeza de que yo soy el Brahman.
No hay ninguna duda de que yo soy el Brahman. Permanecer Silente, así, es el
japa.
44. Todo es únicamente el Brahman; nada más existe. Todo es de la naturaleza del
tapas lleno de Conocimiento. En verdad, no hay nada como «uno mismo». Yo soy de la
naturaleza de lo omnitrascendente.
45. Yo trasciendo las palabras; hacer japa con palabras no tiene significado. Ésta es
la explicación más alta de la mente. Para mí no existe una diferencia tal como «yo y
esto».
46. Todos los seres son como cadáveres; todos los grupos son como cadáveres. El
mundo es siempre irreal; todo el universo es irreal.
47. Ser una cosa aparte es irreal. No hay ninguna palabra tal como irreal. Ser algo es
irreal. Tú mismo eres siempre únicamente el Brahman.
48. Los Veda-s y las ramas de los Veda-s son irreales. Las conclusiones de las escrituras
son irreales. Esta escucha es verdaderamente irreal. La reflexión sobre eso es
irreal.
49. La meditación profunda también es irreal. La clasificación como un grupo particular
es irreal. La clasificación en grupos diferentes es irreal. Ésta es la Verdad. Ésta es