Año 42, entrega 137 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

74 ANALES DE LA UNIVEKSn>AD
También cae prisionero poco después de Siripo, el esposo de
Lucía, Sebastián Hurtado.
Vivieron los dos cristianos algún tiempo cautivos en el
campamento de los timbúes, hasta que Siripo celoso de Lucía
y de su esposo, mandó matar a los dos: a Hurtado, asaeteado
en un árbol, donde lo amarraron y a Lucía Miranda en el
fuego.
Tal es la versión sobre la causa de la ruina del fortín de
Gaboto, cuya verdad niegan algunos historiadores, que llegan
a afirmar que ni siquiera existió Lucía Miranda. Sin
embargo la tradición de los cronistas de la conquista, confirma
la existencia de la pasión de Siripo.
Rui Díaz de Guzmán habrá recogido el episodio de labios
de los sobrevivientes de la primera conquista, los que de seguro
lo adulteraron según sus informes y fantasía, dándole
a la verdad que encerraba aquél los contornos de una leyenda.
Pero en toda leyenda hay siempre algo de verdad, y por
otra parte, Rui Díaz no tenía para que inventar semejante
leyenda.
El estreno de la obra, que tuvo lugar el domingo de Carnaval,
en 1789, fué un verdadero acontecimiento. El pueblo de
Buenos Aires, acababa de ver pasar sobre las tablas de los saínetes
y de las obras de exclusivo repertorio español, un trozo
de su propia historia. Deslumhrado contempló en el barracón
de la Ranchería, la silueta de los conquistadores y de los
indios con sus trajes característicos y sus armas, luchando
sobre la tierra madre de América instigados por su heroísmo
y sus pasiones bravias.
Se acababa de estrenar en el teatro de Buenos Aires, la
primera tragedia argentina. El éxito de la misma, consagró
para siempre el nombre de Lavardén.
Hablando de Siripo dice un talentoso escritor argentino de
nuestros días: "La tragedia que nos ocupa es uno de los
tantos ensayos que inspiró el seudo clasicismo europeo del siglo
XVIII, pero hay en elJa elementos argentinos que descubren
en su autor cualidades malogradas. Es el fruto en
agraz de la argentinidad entonces germinante, y aunque