Año 42, entrega 137 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

ANALES DE LA UNIVERSIDAD 31
Habilitación del Puerto de Maldonado. Cría de ganados, Descripción
de Corrientes, Exterminación de hormigas, Manufacturas.
En su cuarta Memoria Belgrano sostiene que el origen de
la felicidad de estas Provincias es la reunión de los comerciantes
y hacendados, a la par que el premio e ilustración general.
El sumario de la misma podría ser el siguiente: Utilidad
de los premios como estímulos al trabajo y la industria;
exposición condenatoria del sistema proteccionista; ventajas
de los congresos especiales y de las exposiciones industriales:
sin la instrucción del pueblo no hay progreso posible; ineptitud
de los negros y mulatos para ciertos trabajos.
"Sin unión entre el hacendado y el comerciante, dice Belgrano
en esta Memoria, sin premio, sin que se ilustren los
habitantes de un país, o lo que es lo mismo, sin enseñanza,
nada podríamos adelantar; permanecería todo en un estado y
las ventajas en lugar de ir a más cada día disminuirían, y si al
contrario nos penetra esta dulce filosofía, amiga de la humaní
dad, si nos reunimos, premiamos e ilustramos cada uno según
podamos, no dudemos ver entre nosotros los hermosos días de
Saturno". (1).
Nobles ideas que hubieran sido más completas si Belgrano
une al resto del pueblo a los comerciantes y hacendados para
alcanzar la felicidad de estas Provincias, y sino tratara un poco
despectivamente al trabajo de los negros y mulatos.
Con respecto a estos últimos expone Belgrano: "Es verdad
que en estos países no se pueden tomar estas máximas en toda
su extensión; sus circunstancias, como sab?mos son muy
diferentes de las de Europa; las razas con particularidad serán
siempre perjudiciales .1 las artes, y lo que es más, a los
habitantes que se conocen con el nombre de españoles, esto
es, que no tienen mezcla de negro ni de mulato; estos infelices
que miran con horror el confundirse entre el negro y el mulato,
más bien quieren vivir llenos de miseria e infelicidad,
que ir a tomar lugar al lado de uno de aquéllos y no teniendo
(1^ Documentos del archivo de Belgrano. Tomo I, pág. 114.