ECCLESIA IN AMERICA

y, por este motivo, los padres católicos han de tener la posibilidad de elegir una educación
de acuerdo con sus convicciones religiosas. La función del Estado en este campo es
subsidiaria. El Estado tiene la obligación de “garantizar a todos la educación y la obligación
de respetar y defender la libertad de enseñanza. Debe denunciarse el monopolio del Estado
como una forma de totalitarismo que vulnera los derechos fundamentales que debe
defender, especialmente el derecho de los padres de familia a la educación religiosa de sus
hijos. La familia es el primer espacio educativo de la persona”. (276)
Evangelizar con los medios de comunicación social
72. Es fundamental para la eficacia de la nueva evangelización un profundo conocimiento
de la cultura actual, en la cual los medios de comunicación social tienen gran influencia. Es
por tanto indispensable conocer y usar estos medios, tanto en sus formas tradicionales
como en las más recientes introducidas por el progreso tecnológico. Esta realidad requiere
que se domine el lenguaje, naturaleza y características de dichos medios. Con el uso
correcto y competente de los mismos se puede llevar a cabo una verdadera inculturación
del Evangelio. Por otra parte, los mismos medios contribuyen a modelar la cultura y
mentalidad de los hombres y mujeres de nuestro tiempo, razón por la cual quienes trabajan
en el campo de los medios de comunicación social han de ser destinatarios de una especial
acción pastoral (277)
A este respecto, los Padres sinodales indicaron numerosas iniciativas concretas para una
presencia eficaz del Evangelio en el mundo de los medios de comunicación social: la
formación de agentes pastorales para este campo; el fomento de centros de producción
cualificada; el uso prudente y acertado de satélites y de nuevas tecnologías; la formación de
los fieles para que sean destinatarios críticos; la unión de esfuerzos en la adquisición y
consiguiente gestión en común de nuevas emisoras y redes de radio y televisión, y la
coordinación de las que ya existen. Por otra parte, las publicaciones católicas merecen ser
sostenidas y necesitan alcanzar un deseado desarrollo cualitativo.
Hay que alentar a los empresarios para que respalden económicamente producciones de
calidad que promueven los valores humanos y cristianos. (278) Sin embargo, un programa
tan amplio supera con creces las posibilidades de cada Iglesia particular del Continente
americano. Por ello, los mismos Padres sinodales propusieron la coordinación de las
actividades en materia de medios de comunicación social a nivel interamericano, para
fomentar el conocimiento recíproco y la cooperación en las realizaciones que ya existen en
este campo. (279)
El desafío de las sectas
73. La acción proselitista, que las sectas y nuevos grupos religiosos desarrollan en no pocas
partes de América, es un grave obstáculo para el esfuerzo evangelizador. La palabra
“proselitismo” tiene un sentido negativo cuando refleja un modo de ganar adeptos no
respetuoso de la libertad de aquellos a quienes se dirige una determinada propaganda
religiosa. (280) La Iglesia católica en América censura el proselitismo de las sectas y, por
esta misma razón, en su acción evangelizadora excluye el recurso a semejantes métodos.
Al proponer el Evangelio de Cristo en toda su integridad, la actividad evangelizadora ha de