ECCLESIA IN AMERICA
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Relación de la Iglesia con las comunidades judías<br />
50. En la sociedad americana existen también comunidades judías con las que la Iglesia ha<br />
llevado a cabo en estos últimos años una colaboración creciente. (189) En la historia de la<br />
salvación es evidente nuestra especial relación con el pueblo judío. De ese pueblo nació<br />
Jesús, quien dio comienzo a su Iglesia dentro de la Nación judía. Gran parte de la Sagrada<br />
Escritura que los cristianos leemos como palabra de Dios, constituye un patrimonio<br />
espiritual común con los judíos. (190) Se ha de evitar, pues, toda actitud negativa hacia<br />
ellos, ya que “para bendecir al mundo es necesario que los judíos y los cristianos sean<br />
previamente bendición los unos para los otros”. (191)<br />
Religiones no cristianas<br />
51. Respecto a las religiones no cristianas, la Iglesia católica no rechaza nada de lo que en<br />
ellas hay de verdadero y santo. (192) Por ello, con respecto a las otras religiones, los<br />
católicos quieren subrayar los elementos de verdad dondequiera que puedan encontrarse,<br />
pero a la vez testifican fuertemente la novedad de la revelación de Cristo, custodiada en su<br />
integridad por la Iglesia. (193) En coherencia con esta actitud, los católicos rechazan como<br />
extraña al espíritu de Cristo toda discriminación o persecución contra las personas por<br />
motivos de raza, color, condición de vida o religión. La diferencia de religión nunca debe<br />
ser causa de violencia o de guerra. Al contrario, las personas de creencias diversas deben<br />
sentirse movidas, precisamente por su adhesión a las mismas, a trabajar juntas por la paz y<br />
la justicia.<br />
“Los musulmanes, como los cristianos y los judíos, llaman a Abraham, padre suyo. Este<br />
hecho debe asegurar que en toda América estas tres comunidades vivan armónicamente y<br />
trabajen juntas por el bien común. Igualmente, la Iglesia en América debe esforzarse por<br />
aumentar el mutuo respeto y las buenas relaciones con las religiones nativas americanas”.<br />
(194) La misma actitud debe tenerse con los grupos hinduistas y budistas o de otras<br />
religiones que las recientes inmigraciones, procedentes de países orientales, han llevado al<br />
suelo americano.<br />
La solidaridad, fruto de la comunión<br />
CAPÍTULO V<br />
CAM<strong>IN</strong>O PARA LA SOLIDARIDAD<br />
“En esto conocerán todos que sois discípulos míos:<br />
si os tenéis amor los unos a los otros” (Jn 13, 35)<br />
52. “En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a<br />
mí me lo hicisteis” (Mt 25, 40; Cf. 25, 45). La conciencia de la comunión con Jesucristo y<br />
con los hermanos, que es, a su vez, fruto de la conversión, lleva a servir al prójimo en<br />
todas sus necesidades, tanto materiales como espirituales, para que en cada hombre<br />
resplandezca el rostro de Cristo. Por eso, “la solidaridad es fruto de la comunión que se<br />
funda en el misterio de Dios uno y trino, y en el Hijo de Dios encarnado y muerto por