ECCLESIA IN AMERICA

La Eucaristía es el lugar privilegiado para el encuentro con Cristo vivo. Por ello los Pastores
del pueblo de Dios en América, a través de la predicación y la catequesis, deben esforzarse
en “dar a la celebración eucarística dominical una nueva fuerza, como fuente y
culminación de la vida de la Iglesia, prenda de su comunión en el Cuerpo de Cristo e
invitación a la solidaridad como expresión del mandato del Señor: “que os améis los unos a
los otros, como yo os he amado” (Jn 13, 34)”. (110) Como sugieren los Padres sinodales,
dicho esfuerzo debe tener en cuenta varias dimensiones fundamentales. Ante todo, es
necesario que los fieles sean conscientes de que la Eucaristía es un inmenso don, a fin de
que hagan todo lo posible para participar activa y dignamente en ella, al menos los
domingos y días festivos. Al mismo tiempo, se han de promover “todos los esfuerzos de los
sacerdotes para hacer más fácil esa participación y posibilitarla en las comunidades
lejanas”. (111) Habrá que recordar a los fieles que “la participación plena en ella,
consciente y activa, aunque es esencialmente distinta del oficio del sacerdote ordenado, es
una actuación del sacerdocio común recibido en el Bautismo”. (112)
La necesidad de que los fieles participen en la Eucaristía y las dificultades que surgen por la
escasez de sacerdotes, hacen patente la urgencia de fomentar las vocaciones sacerdotales.
(113) Es también necesario recordar a toda la Iglesia en América “el lazo existente entre la
Eucaristía y la caridad”, (114) lazo que la Iglesia primitiva expresaba uniendo el ágape con
la Cena eucarística. (115) La participación en la Eucaristía debe llevar a una acción
caritativa más intensa como fruto de la gracia recibida en este sacramento.
Los Obispos, promotores de comunión
36. La comunión en la Iglesia, precisamente porque es un signo de vida, debe crecer
continuamente. En consecuencia, los Obispos, recordando que “son, individualmente, el
principio y fundamento visible de unidad en sus Iglesias particulares”, (116) deben sentirse
llamados a promover la comunión en su propia diócesis para que sea más eficaz el
esfuerzo por la nueva evangelización de América. El esfuerzo comunitario se ve facilitado
por los organismos previstos por el Concilio Vaticano II como apoyo de la actividad del
Obispo diocesano, los cuales han sido definidos más detalladamente por la legislación
postconciliar. (117) “Corresponde al Obispo, con la cooperación de los sacerdotes, los
diáconos, los consagrados y los laicos [...] realizar un plan de acción pastoral de conjunto,
que sea orgánico y participativo, que llegue a todos los miembros de la Iglesia y suscite su
conciencia misionera”. (118)
Cada Ordinario debe promover en los sacerdotes y fieles la conciencia de que la diócesis
es la expresión visible de la comunión eclesial, que se forma en la mesa de la Palabra y de
la Eucaristía en torno al Obispo, unido con el Colegio episcopal y bajo su Cabeza, el
Romano Pontífice. Ella en cuanto Iglesia particular tiene la misión de empezar y fomentar
el encuentro de todos los miembros del pueblo de Dios con Jesucristo, (119) en el respeto
y promoción de la pluralidad y de la diversidad que no obstaculizan la unidad, sino que le
confieren el carácter de comunión. (120) Un conocimiento más profundo de lo que es la
Iglesia particular favorecerá ciertamente el espíritu de participación y corresponsabilidad en
la vida de los organismos diocesanos. (121)