LA AMALGAMA

Dios el Padre tiene un misterio: CRISTO (Col. 1:26-27).Cristo, a su vez tiene un misterio: la
IGLESIA (Efesios 3:10, entre otros). Y la iglesia también tiene un misterio: la PIEDAD (1 Ti. 3:16) cuya
profunda semántica no se agota en el singular hecho de que Dios se haya manifestado en carne en la
humanización de Jesucristo. Esa unión hipostática de la naturaleza humana con la divina que va más allá
y abarca conceptualmente la unión del ser humano con la persona misma de Dios, lo terrenal unido a lo
trascendente, en el desarrollo metafísico más incognoscible. El oro y el barro: Dios habitando en los
hombres.
Cantamos "De gloria en gloria te veo, cuanto más te conozco, quiero saber más de ti... quiero ser
más como tú, ver la vida como tú", pero ¿no son veces expresiones dichas por costumbre? Ahora la
canción no podía ser más acertada. Reconoce que el secreto de la transformación a la misma imagen del
Señor está en esa metamorfosis de la que habla 2 Corintios 3:18: "nosotros todos, mirando a cara
descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor". Cuando uno se vuelve al Señor se quita un velo, dice Pablo. El
Señor (Cristo) es el Espíritu que vivifica (2 Co. 3:6, 1 Co. 15:45). Mirar la gloria del Señor a cara
descubierta significa que nosotros podemos verle, conocerle. Reflejarle es hacer posible que los otros
puedan verlo a él a través de nosotros. Somos como espejos que reflejan a Cristo y su gloria, por eso
nuestra cara debe estar completamente “descubierta”, a fin de ver y reflejar sin impedimentos.
Precisamente para esto Cristo habita dentro de nosotros, para que seamos uno con él y seamos
transformados a la imagen del Señor, ¡esto es glorioso! Nuestra función es imitarle, mimetizarnos con él,
que la gente no nos vea a nosotros sino a él. En esta función está ocupado, trabaja dentro de nosotros,
para que nos rindamos a él y seamos usados por él.
Existe una tradición entre los indios del noroeste de los Estados Unidos. Cuando el alfarero viejo va
a dejar su oficio celebra un rito en el que entrega a un joven discípulo su mejor obra, la que considera el
fruto de largos años de experiencia, la que refleja su capacidad, su conocimiento, el resultado de su
experiencia. En resumidas cuentas, esa pieza habla de hasta dónde ha podido llegar en el
perfeccionamiento de su arte. Lo curioso es que tal objeto no es para ser admirado, reverenciado como
una reliquia, ni para ser expuesto en la vitrina de algún museo. La ceremonia consiste, así lo manda la
tradición, en que el joven alfarero toma la preciada obra y la estrella contra el suelo, la destroza en miles
de pedacitos, los que mezcla con su masa, su propia arcilla, y forma una sola masa.
No podía menos que imaginar que igual sucede con nosotros. No es el propósito divino que sólo
adoremos y reverenciemos a Cristo. Él no es nuestro prócer, expuesto en algún cuadro, vitrina o retablo,
una persona ejemplar pero ajena a nosotros. Él murió y resucitó para "mezclarse" con nosotros, de tal
manera que pudiera expresarse a través nuestro, ocupando todos los espacios de nuestro ser.
Si muero a mi ego, si permito que transforme cada día mi carácter de manera que sea más parecido a él
cada día, estaré en el centro de este misterio, grande, pero factible; increíble, pero real.