55 - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

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Madrid desde el año 1235 hasta el de 1275 . Ilustraciones y textos de la vida de San Isidro por Juan Diácono Con ella se pretendía eternizar en la memoria de los venideros un despropósito ó aberración histórica, en que también insiste Quintana, afirmando que el Crismón , mal llamado lábaro , había sido esculpido mientras iba levantando cabeza la heregía arriana. De aquí dedujo el autor del epígrafe que la iglesia de San Juan tenía unos mil años de antigüedad cuando se consagró, y tres siglos en número redondo después de consagrada. A juicio de Quintana, que pudo ser el epigrafista, la demostración es irrecusable, porque todas las letras del Crismón son griegas. ¿Cómo no vió que es latina la última del XPS, ni atendió á las cuatro diagonales del círculo? Ese, cortado por ellas en segmentos iguales, no pudo pertenecer á la época romano-visigoda. No estriba en otra razón el falso supuesto que no se atreve á refutar el autor de El antiguo Madrid 92 al reseñar la destrucción de «la inmemorial parroquia de San Juan , que formaba la manzana 430 al desembocar de las calles de Santiago y de la Cruzada, y era tan antigua que los autores matritenses la suponen fabricada en tiempo de los emperadores romanos, y fué consagrada á mediados del siglo XIII.» 92 Tomo I, pág. 228. 38

73 Madrid desde el año 1235 hasta el de 1275 . Ilustraciones y textos de la vida de San Isidro por Juan Diácono Viterbo, 20 Julio 1257. Bula de Alejandro IV, concediendo cuarenta días de indulgencia á los que visitaren la iglesia del monasterio de Santo Domingo el Real en las festividades del Santo patriarca y de San Pedro Mártir 93 .- Ripoll, Bullarium Ordinis Praedicatorum , t. I, pág. 345; Potthast, 16.934. Falta el original en el archivo del monasterio. Alexander Episcopus, Servus Servorum Dei, dilectis in Christo filiabus, Priorisse 94 et sororibus Monasterii Sancti Dominici de Maiorito 95 Ordinis Sancti Augustini, Toletane Diocesis, Salutem et Apostolicam Benedictionem. Licet is, de cuius munere venit ut sibi a fidelibus suis digne ac laudabiliter serviatur, de abundantia pietatis sue, que merita supplicum excedit et vota, bene servientibus multo majora retribuat quam valeant promereri; nihilominus tamen desiderantes reddere populum Domino acceptabilem, fideles Christi, ad complacendum ei quasi quibusdam illectivis premiis, Indulgentiis scilicet et remissionibus invitamus, ut exinde reddantur divine gratie aptiores. Cupientes igitur ut Ecclesia Monasterii vestri congruis honoribus frequentetur, omnibus vere penitentibus et confessis, qui Ecclesiam ipsam in sanctorum Dominici confessoris, cuius, ut asseritis, est insignita vocabulo, necnon et Petri Martyris Festivitatibus annuatim venerabiliter visitaverint, de Omnipotentis Dei misericordia et Beatorum Petri el Pauli Apostolorum eius auctoritate confisi, quadraginta dies de injunctis sibi penitentiis misericorditer relaxamus. Datum Viterbii, XIII kalendas Augusti, Pontificatus nostri Anno Tertio. Á Santo Domingo de Guzman, y no al de Silos, estaba dedicado el nuevo y suntuosísimo templo, cuya fábrica primorosa de estilo ojival se proseguía y llevaba entonces á remate con grande empuje. Véase el documento 76 . 93 Canonizado en Perusa, á 9 de Marzo de 1253. Su fiesta cae en 29 de Abril. 94 Doña Sol. 95 Una vez por todas advierto que Ripoll y Potthast siempre escriben erróneamente el nombre latino de Madrid, y que lo corrijo en el texto. 39

Madrid <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año 1235 hasta el <strong>de</strong> 1275 . Ilustraciones y textos <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> San Isidro por Juan Diácono<br />

Con ella se pretendía eternizar en la memoria <strong>de</strong> los veni<strong>de</strong>ros un <strong>de</strong>spropósito ó aberración histórica,<br />

en que también insiste Quintana, afirmando que el Crismón , mal llamado lábaro , había sido<br />

esculpido mientras iba levantando cabeza la heregía arriana. De aquí <strong>de</strong>dujo el autor <strong>de</strong>l epígrafe que<br />

la iglesia <strong>de</strong> San Juan tenía unos mil años <strong>de</strong> antigüedad cuando se consagró, y tres siglos en número<br />

redondo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> consagrada. A juicio <strong>de</strong> Quintana, que pudo ser el epigrafista, la <strong>de</strong>mostración es<br />

irrecusable, porque todas las letras <strong>de</strong>l Crismón son griegas. ¿Cómo no vió que es latina la última<br />

<strong>de</strong>l XPS, ni atendió á las cuatro diagonales <strong>de</strong>l círculo? Ese, cortado por ellas en segmentos iguales,<br />

no pudo pertenecer á la época romano-visigoda.<br />

No estriba en otra razón el falso supuesto que no se atreve á refutar el autor <strong>de</strong> El antiguo Madrid<br />

92 al reseñar la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> «la inmemorial parroquia <strong>de</strong> San Juan , que formaba la manzana 430<br />

al <strong>de</strong>sembocar <strong>de</strong> las calles <strong>de</strong> Santiago y <strong>de</strong> la Cruzada, y era tan antigua que los autores matritenses<br />

la suponen fabricada en tiempo <strong>de</strong> los emperadores romanos, y fué consagrada á mediados <strong>de</strong>l siglo<br />

XIII.»<br />

92 Tomo I, pág. 228.<br />

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