55 - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Madrid desde el año 1235 hasta el de 1275 . Ilustraciones y textos de la vida de San Isidro por Juan Diácono
su convento de San Francisco de Madrid durante el curso de los sucesos, donde el autor se exhibe
como testigo ocular de ellos. Bajo esta hipótesis, cuya comprobación ó rectificación há menester de
otros documentos 573 , fácilmente parecerá razonable el atribuir al sabio franciscano la composición
de esta leyenda milagrosa , que entraba de lleno en lleno en sus predilectos estudios. El estilo y plan
de la obra, la sobriedad, claridad y llaneza de los conceptos, la profunda doctrina bíblica y teológica,
la dulce unción ó piedad, el metro y belleza poética y aun la notación musical 574 de los himnos,
todo en una palabra parece anunciar que si él no fué el autor, por lo menos lo hubo de ser un ingenio
igualmente ilustre. Ciertamente se nos brinda en 1261 575 el clérigo de la parroquia de San Andrés
Juan Dominguez; mas ¿quién conoce su estilo, ni su peculiar talento?
Sobre el prodigio del año 1252 ya noté 576 que una frase de su relación arguye que el autor, cuando la
escribió no se hallaba en Madrid; y ahora cúmpleme observar que por ella resulta, ó se ha de presumir,
que no trazó la leyenda para uso precisamente de la parroquia de San Andrés, donde se festejaba San
Isidro, sino como parte de una colección general de leyendas de Santos. A este concepto favorece
también la introducción ó fórmula ritual que encabeza el escrito 577 : « Apud Maioritum memoria
beati Isidori. »
En 1282, Gil de Zamora había dado fin al gran tratado De viris illustribus , que elaboró para
completar la instrucción del príncipe heredero de Alfonso el Sabio 578 . Un manuscrito, cuyo paradero
ignoro, de sus «Leyendas de los Santos dispuestas por orden alfabético ( Legenda Sanctorum per
ordinem alphabeti )», existía, hace siglo y medio, en poder de D. Juan Manuel Pantoja; y lo vió el
P. Fr. Juan de San Antonio 579 en Cabañas, cerca de Ocaña. Si terminó en 1271, como dejo indicado,
573 Desgraciadamente se han perdido ó extraviado todos los del convento de San Francisco el Grande,
anteriores al siglo XIV.
574 Véase el BOLETÍN, t. V, pág. 321, VI, 60-71; 379-415; VII, 54-144.
575 Documento 80 .
576 Núm. 11.
577 Núm. 1.
578 De Praeconiis civitatis Numantinae , l. I, 17, VII, 9.
579 Bibliotheca universalis franciscana , t. II, pág. 117; Madrid, 1732. -Daban comienzo á esta obra
de inapreciable valor las palabras: Almifluus Eterni Patris Filius .
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