Copyrish.t by Ramon Magrans 1981

la idea del mestizaje de Alencar y ha creado a una nifia
mameluca, desarrollandola a plenitud. En esta amplia-
ci6n del concept© alencarian© por Guimaraes se observan
los d©s lad©s del ser cread© p©r la mezcla de las razas.
En el ser de Alencar se depcsita el futur© brasilefi©; en
el de Guimaraes se n©ta el engendr© estSril y la infecun­
didad del mestizaje nacional.
La vision tangente disecta a estos dos seres y les
separa como si fueraji dos lados de un s©l© ser y exp©ne
sus punt©s buen©s y malos, l©s cuales ya han sid© des-
arr©llad©s en esta tesis. Est©s dos seres, lado a lado
representan el pr©gres© genStico-racial de la poblacion
brasilefia, y tambien junto a su desarrollo historico.
El estudio etnografice descubre la contaminacion de la
raza pura del bianco por la raza pura del indio. En la
superficie se puede decir que les dos autores presentan
la union de las razas binarias. Lo que estos dos auto­
res han creado es la union no solo de razas binarias,
es decir, India y blanca, sino de naturalezas binarias;
a saber la buena y amiga en Iracema y la mala y traicio­
nera en Jupira. Las obras abundan de oposiciones, mu­
chas de las cuales son de base genStica. La manera de
sentir y de amar de los dos persenajes es una de las
oposiciones mas significativas. Por ejemple, el amer de
Iracema y el de Jupira son amores profundes, ardientes e
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