Copyrish.t by Ramon Magrans 1981

features as well as her c©l©ring reveal a nature at
©nee sensual and viclent. There is an aura ©f the ani-
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mal about her. • . •** Ac©rdam©s en que se puede decir
que Jupira n© sol© es funesta, sino violenta, y en sus
carnes lleva el veneno de tod©s l©s que g©zan de sus
braz©s. Ella es la cembinacion de todos los elementos
destructives que emanan de la naturaleza virgen e incon-
trolada, tal como la presentaron varies cronistas sud-
americanos y luego fue expuesta por escritores de la
AmSrica del Sur come Sarmiento, Echeverria y otros.
La etnografia se manifiesta en Jupira ya que ella
engendraba en su ser la sociedad que se desarrollaba en
tome del autor y de la sociedad que el autor estimaba
iba a ser la predominante en el pais. Es evidente que
Guimaraes consideraba Ssta una sociedad estSril en cuan­
to a sus ap©rtes al pais. Jupira, como mestiza tipica
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". . .clings stubbornly to her Indian ways." Esta
falta de asimilacion y aceptacion de los mSt©d©s de vida
y maneras modernas previenen la integracion del indio y
del mestizo a la s©ciedad brasilefia.
Alencar, por ser mucho mas positive en cuanto a la
aportacion del indio, le permitio a Iracema que conci-
biera; es aqui que los dos autores difieren profundamente
y se continuan cronelogicamente. Es decir, Jupira ne era
la hermana de Iracema, sino su hija. Guimaraes ha tomado
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