Copyrish.t by Ramon Magrans 1981
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BERNARDO GUIMARAES<br />
A traves de l©s an©s, la critica literaria ha sid©<br />
muda © ha dich© muy p©c© s©bre Bernard© Guimaraes. El<br />
val©r literari© de este aut©r ha ccmenzad© a ser apre-<br />
ciad© en l©s ultim©s afi©s, per© sus ap©rtaci©nes s©ci©-<br />
pcliticas y eccnomicas n© han sid© expuestas. Tamp©c©<br />
ha sid© vist© su vision pesimista del mestizaje brasi<br />
lefio del siglo XIX.<br />
Esta vision no ccmparte la exuberancia pcsitiva de<br />
J©sS de Alencar. La vision de Guimaraes es negativa.<br />
Mientras Alencar abogaba por el repaso intrahistoric© y<br />
el apreci© y la aceptacion de las ralces indias de la<br />
nacion para resolver l©s preblemas seciales que encara<br />
ba, Guimaraes abogaba por el repaso de la realidad pre<br />
sente para exponer les males sociales del mestizaje.<br />
Alencar habia marchado hacia el pasado historico<br />
para revivir las ralces indias de la nacion. El autor<br />
esperaba darle autenticidad e histericidad al indio y<br />
al exponer el auto-sacrificie del noble salvaje para<br />
darle al portuguSs un hijo, Alencar pretendia darle au<br />
tenticidad e histericidad al mameluco, hijo del sacri<br />
ficie de Iracema. Una vez que las ralces comunes genea-<br />
logicas habian sid© pr©badas, Sstas le darian a la<br />
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