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Copyrish.t by Ramon Magrans 1981

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Alencar presenta aqui no solo una leccion de la geogra-<br />

fla, flora y fauna de la region, sino brinda un repaso<br />

histSrico de las guerras entre los pitiguaras y los ta­<br />

bajaras.<br />

Durante estos viajes, Iracema le informo a Martim<br />

que su sangre vivia en su cuerpe. El guerrero portu­<br />

gues presento una actitud de serpresa, luego de alegria<br />

y proclamo que no deseaba otra patria que la patria de<br />

su hijo y de su corazon. Alencar habia depurade al jo­<br />

ven guerrero al punto de que abrazaba con regocijo lo<br />

que le rodeaba, y se alejaba de sus lazes eurepeos. Con<br />

esta proclama, Martim, representande al portugues, acep-<br />

taba a su hijo, el mameluco come heredero de su patria y<br />

potestad. Al aceptar a su nueva patria, Martim tuve que<br />

pasar a traves de la ceremonia de iniciacion que pasaban<br />

todos los que aspiraban a ser hijos de Tupan. El autor<br />

pinto con todo luje de detalles esta ceremonia, revi­<br />

viendo esta tradicion indigena. Alencar le die asi<br />

histericidad al relate y por eso al mameluco. La cere­<br />

monia solo culmino el proceso depurative y purgative que<br />

atraveso Martim para acogerse al ambiente del Nuevo Mun­<br />

do.<br />

La dicha que Iracema y Martim sentian no estaba des­<br />

tinada a durar mucho tiempo. Mientras tanto, les holan­<br />

deses, llamados tapuitingas, y los tabajaras se habian<br />

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