Copyrish.t by Ramon Magrans 1981

criaturas en un estado natural. Los romanticos, tales
como Alencar y otros, reconecieron esta calidad innata
del indio y regresaron al pasado para capturar este
estado divine del indio antes de su contaminaci6n. Al
regresar a tal punto conceptual, el romantico rementa
al indio lleno de valores reales y senoriales al tiempo
actual del siglo XIX para presentarlos come dignes here-
deros de su future y de su tierra.
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Algunos criticos come Antonio Seares Amera estiman
que tal idealizacion del indie es falsa y per censiguien-
te se ha de notar que:
Essa idealizagao, se determineu no seculo XIX
una nogae falsa dos nosses pebres silvicolas,
pelo menos de pente de vista etnografico,
essa falsificagae carregou em si prejuizes,
antes o merito de ter celaberade, decididamente,
na formagae de um clima de profunda
simpatia e interesse pela civilizagao indigena
do Brasil, cuje significado etnice e
historico ja esta hoje suficientemente definido.13
La idealizacion romantica del indie no fue falsa
y sin base natural como ha expresade Seares Amera. Lo
indica Claude L. Hulet cuande describe mejor la base
conceptual de Jose de Alencar y refuta a la vez la cri­
tica de Antonio Scares Amera al sugerir que en sus obras
Alencar:
. . .set out to invoke the entire scope of