Discurso de todos los diablos, o infierno emendado - Ataun

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Son unos invidiosos de buena capa, y una carcoma confitada en estado. Y como éstos para condenarse no aguardan sino que los príncipes manden algo, sus validos lo propongan o los consejos lo determinen, fiado en su maldita contradición a cuanto no ordena su malicia, me duermo, y los aguardo y los recibo, porque ellos no se duermen en venirse y en sonsacar a otros para que vengan. Gente tan infame, que para ser bienquistos dicen mal de todos, y para tener buenos días desean a todos mal; pues como son más las desdichas que los gustos, siempre andan recibiendo parabienes de ruinas y desgracias. Bien le pareció a Lucifer esta advertencia, y por remediarlo todo y prevenir los mayores aumentos de su dominio, mando juntar las comunidades, repartimientos de sus prisiones; y obedeciendo a su señor, se vio junta una gran suma de espíritus infames. Entonces, abriendo por boca una sima, aulló este razonamiento:
—Unión desesperada, pueblos precitos, los que cobraste en muerte los estipendios del pecado, aquí se ha pretendido entre tres demonios el título de máximo. No le he dado a ninguno, porque entre vosotros hay una diabla que lo merece mejor que todos. Miráronse unos a otros; empezaron a discurrir con murmurio. —No os canséis —dijo—, llamadme a la Buena dicha, que por otro nombre se llama la diabla Prosperidad. Y luego, de lo último de todo el cónclave, salió ella muy presumida y descuidada. Púsose delante, y en viéndola el rebelde serafín, el lucero amotinado, dijo: —Mando que todos vosotros tengáis a la Prosperidad por diabla máxima, superior y superlativa, pues todos vosotros juntos no traéis la tercera parte de gentes al infierno que ella sola trae. »Ésta es la que olvida a los hombres de Dios y de sí y de sus prójimos. Ésta los confía
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Obra reproducida sin responsabilida
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[PRELIMINARES] CENSURAS Censura al
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Es escándalo a ignorantes, porque
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Juzgo que es supuesta esta aprobaci
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vea que erró este autor en todo. D
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por las leyes, sin que haya otro mo
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En el mismo fol., pág. 2, hasta fo
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Sagrada Escritura, tanto que la lle
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Fol. 34, pág. 1. Habla de materias
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indecentemente satíricos y sangrie
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ocasión de errar a los ignorantes
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porque es muy mordaz y satírico, y
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autores. Y si fuere título quien l
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mucho tiempo había. La Dueña, por
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A cuál decía: —Bésoos las mano
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—Yo soy —le respondió— el gr
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y Casio fuimos traidores porque os
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padecer los castigos de su confianz
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habla entre ladrido y cinfonía, qu
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volviera a nacer; si yo volviera a
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»La mu llaman al sueño las mujere
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cosas que cuestan caro a los que la
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vivo! No volviera por donde vine, p
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Dios gracias» por empuñadura, muy
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merced sabe qué sabe Caratulilla,
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—¡Miren qué traza de diablo és
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Y no acabara de ensartar epítetos
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y consejero que por línea recta de
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la emblema de la esponja: todos soi
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para sí, y los que no, para otro e
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adularle con las aras y los templos
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—¡Ah, reyes! ¿Ha pasado algún
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fortalecí contra la maña de los h
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León, a quien mandó sacar los ojo
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manoseándole se mete en los güeso
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—¡Despedazóse la ley, no llego
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otra infinidad de sabandijas. La pa
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entendido. Yo soy aquel desdichado
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lumbre; en la condición es hecho d
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