Epale - Ciudad Caracas
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El chavismo<br />
lE puso El pollo<br />
al arroz con pollo<br />
Parecido a un río llanero (ancho y manso Pero caudaloso<br />
y caPaz de inundarlo todo), el movimiento que dejó<br />
sembrado el comandante chávez ha logrado lo que<br />
antes Parecía imPosible: meter al Pueblo dentro de las<br />
corrientes de la izquierda<br />
POR ClOdOValdO HERnÁndEZ<br />
ILUSTRACIóN alFREdO RaJOY<br />
Seguramente, no por casualidad, el chavismo<br />
se parece a uno de esos grandes ríos<br />
llaneros de los que tanto hablaba el comandante<br />
Chávez. Tal vez el Cinaruco, el Arauca<br />
o el mítico Apure, al que le cantaba Eneas<br />
Perdomo. Metido en lo más profundo de<br />
nuestra tierra, rebosante de historias de heroísmo<br />
y patria, producto de ancestrales<br />
procesos geológicos, este río es alimentado<br />
por numerosos afluentes que desembocan<br />
en él tanto por la margen derecha como por<br />
la izquierda. E igual que aquellos enormes<br />
torrentes es caudaloso, ancho y manso, pero<br />
algunas veces —cuando se dan determinadas<br />
condiciones climáticas— sencillamente<br />
lo inunda todo y ¡sálvese quien pueda!<br />
Remontándose a los orígenes, el gran río del<br />
chavismo nace de una confluencia de dos<br />
corrientes (igual que el Apure, que surge<br />
de la unión del Sarare y el Uribante). No lo<br />
dice un geógrafo sino un sociólogo, Reinaldo<br />
Iturriza: “Históricamente es un sujeto político<br />
que resulta de la unión entre el pueblo<br />
civil rebelado del 27 de febrero de 1989 y el<br />
pueblo en armas que se rebeló el 4 de febrero<br />
de 1992. Fue y es la porción mayoritaria<br />
de pueblo que se decidió a luchar. Hoy tiene<br />
como uno de sus principales desafíos no<br />
UnO dE lOS PRInCIPalES COMPOnEntES dEl<br />
CHaVISMO ES la gEntE MUY PObRE, ESa qUE<br />
HaSta la llEgada dE EStE FEnóMEnO nO<br />
ERa nada, SalVO MÁqUInaS HUManaS PaRa<br />
tRabaJaR al SERVICIO dE laS élItES Y SER<br />
dESCaRtadaS al PERdER UtIlIdad. “antES<br />
dE CHÁVEZ éRaMOS InVISIblES” ES Una FRaSE<br />
qUE, PalabRaS MÁS, PalabRaS MEnOS, SUElE<br />
OíRSE En EStOS EStRatOS SOCIalES<br />
—<br />
olvidar y, antes bien, reivindicar las razones<br />
de aquellas rebeliones, preservar el legado<br />
de su líder (en especial en lo que se refiere<br />
a la transformación de la cultura política)<br />
y mantener la unidad de los componentes<br />
que le dieron origen”.<br />
Esas son las dos grandes corrientes pero, a<br />
lo largo de su recorrido, el movimiento político<br />
ha recibido toda clase de aportes. Uno<br />
de los principales componentes del chavismo<br />
es la gente muy pobre, esa que hasta la<br />
llegada de este fenómeno no era nada, salvo<br />
máquinas humanas para trabajar al servicio<br />
<strong>Caracas</strong>, 24 de marzo de 2013.<br />
03<br />
de las élites y ser descartadas al perder utilidad.<br />
“Antes de Chávez éramos invisibles” es<br />
una frase que, palabras más, palabras menos,<br />
suele oírse en estos estratos sociales.<br />
En el barrio hay también otro tipo de chavismo,<br />
el “cabezacaliente”, encabezado por<br />
cuadros con formación de izquierda y curtidos<br />
en las luchas populares: viejos peleones<br />
de toda la vida que, a partir de 1999,<br />
encontraron una razón para no rendirse.<br />
También forma parte de esta tendencia alguna<br />
gente que se volvió combativa cuando<br />
adquirió conciencia de sus derechos, luego<br />
Edición Número Veintitrés. Año 01. éPalE CCS