Epale - Ciudad Caracas
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Soy un computista atípico. No voy a negar que me fascinan las<br />
tecnologías, que me encanta probar las aplicaciones y los gadgets<br />
más recientes. Pero también me molestan los términos que las<br />
transnacionales de la comunicación nos obligan a adoptar por<br />
moda, como ese de las “redes sociales”. Nos dejamos convencer<br />
de que Facebook inventó algo que ha existido durante milenios.<br />
Si usted piensa que este es un artículo que va a glorificar al<br />
Comandante Chávez porque logró 4,2 millones de seguidores en<br />
Twitter, está equivocado. El hacerlo sería poner a Chávez por debajo<br />
de Pitbull, que tiene 9 millones de seguidores en Twitter; de<br />
Jennifer López, que tiene 15,6 millones; o de Justin Bieber, que<br />
tiene más de 36 millones.<br />
Pero Chávez es una persona de trascendencia mundial. Alguien<br />
que, a diferencia de los personajes antes mencionados, sí será recordado<br />
por siglos. Su influencia en la población del planeta, en<br />
particular entre los desposeídos y explotados del mundo —aquellos<br />
que no tienen Facebook ni Blackberry—, no puede determinarse<br />
por el número de followers en una página web.<br />
Creo que su legado va más allá: Chávez nos organizó. Nos enseñó<br />
que, para construir una patria nueva, había que dejar de quejarnos,<br />
sacarnos del pecho ese individualismo que el sistema nos<br />
implantó, reunirnos con los vecinos y, en forma colectiva, tomar<br />
la determinación de cambiar las cosas. Y, para entenderlo bien,<br />
tenemos que ponernos de acuerdo en los términos que usamos.<br />
El término “red social” comenzó a ser planteado por algunos sociólogos<br />
a finales del siglo XIX, como Émile Durkheim y Ferdinand<br />
Tönnies. Luego, en los años 30 del siglo XX, diferentes psicólogos,<br />
antropólogos, sociólogos y matemáticos comenzaron a sistematizar<br />
el término. “Una red social —explica Wikipedia— es una<br />
estructura compuesta por un conjunto de actores que están conectados<br />
a través de lazos interpersonales, que se pueden interpretar<br />
como relaciones de amistad, parentesco, entre otros”. Nótese<br />
que las redes sociales no requieren Facebook, Twitter o internet.<br />
Una familia es una red social. Nuestro lugar de trabajo, nuestra<br />
escuela o universidad, un pueblo o una ciudad son redes sociales<br />
a diferentes escalas. Internet nos ha mostrado una nueva forma<br />
de establecer relaciones entre nosotros y, definitivamente, eso es<br />
genial. Es multimedia. Es instantánea. Pero decir que las redes<br />
sociales surgieron con internet es repetir como loros los alegatos<br />
de mercadotecnia de Facebook.<br />
¿Cuál red social puede superar a un consejo comunal formado por<br />
personas sencillas de un sector popular que se reúnen, leen las cinco<br />
leyes del Poder Popular creadas por el Comandante Chávez y<br />
su gobierno, y las usan para solucionar problemas juntos y obtener<br />
dEcir quE LaS rEdES SociaLES<br />
SurgiEron con intErnEt<br />
ES rEPEtir coMo LoroS LoS<br />
aLEgatoS dE MErcadotEcnia<br />
dE FacEBook<br />
—<br />
<strong>Caracas</strong>, 24 de marzo de 2013.<br />
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recursos para mejorar su comunidad? Esas son las personas por<br />
quienes los gobiernos tradicionales no hubieran apostado ni tres<br />
lochas, pero que ahora se reúnen, experimentan, intercambian<br />
experiencias con consejos comunales vecinos y se preparan para<br />
convertirse en comunas.<br />
Estos camaradas se esfuerzan por crear empresas de producción<br />
social en las que no existe un dueño que se quede con las ganancias.<br />
Acaban con la explotación del hombre por el hombre, se sienten<br />
útiles y dotan a su comunidad con bienes y servicios necesarios<br />
para vivir mejor. ¿Este no es el socialismo bolivariano que Chávez<br />
nos pidió construir?<br />
El crear redes es vital para construir el socialismo. En el consejo<br />
de ministros del 20 de octubre de 2012, que es otro documento vital<br />
que nos dejó el Comandante Chávez como testamento político,<br />
él escucha al ministro de Alimentación Carlos Osorio hablar de<br />
cómo personas que habían estado en un refugio y habían recibido<br />
Edición Número Veintitrés. Año 01. ÉPaLE ccS