Solo en revolución fue posible, por primera vez, tener un programa de televisión transmitido en señal abierta con presentadoras y presentadores representantes de la diversidad sexual y de género, enfocados en la divulgación de perspectivas y temáticas en la defensa de su soberanía y sus derechos humanos (Entrompe de Falopio). Solo en revolución pudo existir un sistema de medios públicos que abriera paso a la diversidad cultural, étnica, de clase social, de género y sexual, cambiando el juego del antiguo monopolio Cisneros-1BC. En Radio Nacional de Venezuela contamos con el programa Diversos no perversos de temática sexo-género diversa. Aunque nos queda un largo recorrido para alcanzar metas más altas —como el reconocimiento jurídico a las parejas no heterosexuales—, debemos reconocer las luchas ganadas como trincheras que mantener, desde las cuales fomentar nuevas conquistas. Solo la Revolución Bolivariana inició el proceso histórico de visibilización jurídica de las personas sexo-género diversas. Hoy contamos con una Ley Orgánica del Poder Popular que observa “la igualdad de condiciones para que todos y todas desarrollen libremente su personalidad, dirijan su destino, disfruten los derechos humanos y alcancen la suprema felicidad social; sin discriminaciones por motivos de origen étnico, religioso, condición social, sexo, orientación sexual, identidad y expresión de género, idioma, opinión política, nacionalidad u origen, edad, posición económica, condición de discapacidad (...) que tenga por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos y garantías constitucionales”. Nuestra Ley para la Regularización y Control de los Arrendamientos de Vivienda exige “prohibir la discriminación y brindar protección a quienes se encuentren en especial situación de vulnerabilidad, o susceptibles de ser discriminados(as) por: orientación sexual, identidad de género, origen étnico, preferencia política y religiosa, condición económica, estado civil, edad, clase social...”. Estos y otros logros son pruebas contundentes de cooperación, que no son opacadas por las ocasionales marcas androcéntricas del discurso criollo (considerando lo masculino como superior). El machismo en la oralidad cotidiana se encuentra por doquier; incluso, entre amigos(as) se llaman “marico” de la misma forma que se dicen “güevón”; decir “yo sí soy hombre y me gustan bastante las mujeres” es una expresión que podemos escuchar de cualquier persona. La homofobia, sin embargo, es el odio expreso en contra de las personas de sexualidad diversa, y no es comprobable por un simple desliz del discurso consuetudinario. Además, en la 9 a Feria Internacional del Libro 2013 escuchamos las palabras inaugurales de Nicolás Maduro, en las que mandó un saludo a los hermanos diversos sexuales, dijo que todos tenían derecho de amar a la persona que les dictara su corazón y que si él mismo hubiera sido homosexual lo hubiera asumido con dignidad, ya que no había peor ser que aquél que siéndolo es capaz de discriminar a los suyos. La lesbiana, el homosexual, los transexuales y bisexuales chavistas deben tenerlo presente: en ninguna otra época se había avanzado en la lucha sexo-género diversa como en la Revolución Bolivariana. En la escuela, barrio, pueblo, en el parampampán donde nos llaman maricones, cachaperas y transformistas están los y las valientes que con el Comandante Chávez y la bandera de la revolución sexual decretamos: nos resteamos con Maduro. <strong>Caracas</strong>, 24 de marzo de 2013. 29 Edición Número Veintitrés. Año 01. ÉPALE CCS
30 CHÁVEZ POR SIEMPRE España y ChávEz: la historia no nos absolvErá según la cepal, españa se ha convertido en el país con más desigualdad social de la eurozona. en venezuela, entre 1998 y 2008, disminuyó en 17,9% POR PASCUAL SERRANO El Movimiento 15-M (Indignados) realizó protestas pacíficas en contra de las medidas neoliberales del gobierno de Rajoy Edición Número Veintitrés. Año 01. ÉPALE CCS <strong>Caracas</strong>, 24 de marzo de 2013.
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