El anillo del Nibelungo - Universitat Oberta de Catalunya

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13.06.2013 Views

de la destrucción del mundo tal y como es, existe un nuevo mundo “como debería ser”: el mundo de Wagner. Un mundo que no pretende crear ni crea, tal y como habíamos apuntado en la introducción, DOCTRINA estrictamente filosófica, pero si un mundo que se sirve de la filosofía para mostrarnos la “verdad” de Wagner. La Tetralogía es una línea directa para entender cuál era el mundo filosófico que Wagner nos quería mostrar: un mundo en el que el amor lo puede todo. No en vano el último motivo musical (Leitmotiv) que suena para concluir esta inmensa obra de arte después de más de 15 horas de música es el motivo de “La redención por amor”. 53

10. Fuentes bibliográficas Organizada por orden alfabético de autores 10.1. Libros [soporte papel] DE VRIES, J. “Altnordisches etymologisches Wörterbuch” Leiden: E.J. Brill, 1957. FEUERBACH, L. “Tesis provisionales para la reforma de la filosofía; principio de la filosofía del futuro” (traducción: Eduardo Subirats Rüggenerg) Barcelona: Orbis, 1984. FEUERBACH, L. “Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana: y otros escritos sobre Feuerbach (grupo de traductores de la fundación Federico Engels) Madrid, Fundación Federico Engels 2006. GRIMAL, P. “Diccionario de mitología griega y romana” Barcelona: Editorial Paidós, 1981. GRIMAL, P. “Mitologías: Del Mediterráneo al Ganges” Madrid: Editorial Gredos, 2008. GRIMM. J. “Teutonic Mythology” Mineola NY: Dover Publications, 2004. HELLQUIST, E. “Svensk etymologisk ordbok” Stockholm: LiberLaromedel Lund, 1980. NIEDNER, H. “Mitología Nórdica” (traducción: Gloria Paradejordi) Barcelona: Edicomunicación, 1997. NIETZSCHE, F. “Así habló Zaratustra” (traducción: Andrés Sánchez Pascual) Madrid: Alianza Editorial 1992. NIETZSCHE, F. “El Anticristo. Maldición sobre el cristianismo” (traducción: de Andrés Sánchez Pascual) Madrid: Alianza Editorial, 1996. 54

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>strucción <strong><strong>de</strong>l</strong> mundo tal y como es, existe un nuevo mundo “como<br />

<strong>de</strong>bería ser”: el mundo <strong>de</strong> Wagner. Un mundo que no preten<strong>de</strong> crear ni crea, tal<br />

y como habíamos apuntado en la introducción, DOCTRINA estrictamente<br />

filosófica, pero si un mundo que se sirve <strong>de</strong> la filosofía para mostrarnos la<br />

“verdad” <strong>de</strong> Wagner.<br />

La Tetralogía es una línea directa para enten<strong>de</strong>r cuál era el mundo filosófico<br />

que Wagner nos quería mostrar: un mundo en el que el amor lo pue<strong>de</strong> todo. No<br />

en vano el último motivo musical (Leitmotiv) que suena para concluir esta<br />

inmensa obra <strong>de</strong> arte <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 15 horas <strong>de</strong> música es el motivo <strong>de</strong> “La<br />

re<strong>de</strong>nción por amor”.<br />

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